夙悟金仙空色教，化生千百对青春。
强颜翁媪栀为貌，取悦儿童丝系身。
立仗无言开口甚，当筵何事掉头频。
笑他鲍郭经年舞，我过莺花即问津。
李曾伯，字长孺，号可斋，祖籍覃怀（今河南沁阳），侨居嘉兴（今属浙江）。理宗绍定三年（一二三○），知襄阳县。嘉熙元年（一二三七），爲沿江制置司参议官（《宋史》卷四二《理宗纪》）。三年，迁江东转运判官、淮西总领（《景定建康志》卷二六）。淳祐二年（一二四二），爲两淮制置使兼知扬州。九年，知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年（一二五四），改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年，再知静江府。復以事罢。景定五年（一二六四），起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军，长于边事，爲贾似道所嫉，于度宗咸淳元年（一二六五）禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷，《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文，《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本（简称影宋本，藏南京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《丁未效八窗叔赋黄郎》是宋代李曾伯创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
夙悟金仙空色教，
我早已领悟了金仙的修行之道，
化生千百对青春。
使得我的青春焕发出千百种生机。
强颜翁媪栀为貌，
年迈的男人和妇人强装笑容，
取悦儿童丝系身。
为了讨好年轻人而勉强打扮自己。
立仗无言开口甚，
我站在那里无语，不知如何开口，
当筵何事掉头频。
宴会上发生了什么事，让我频频转头。
笑他鲍郭经年舞，
我笑他们鲍郭般经年不倦地舞蹈，
我过莺花即问津。
我经过莺花，心中即刻产生了向往。
诗词以意象鲜明的辞藻描绘了一个场景。诗人通过对金仙、青春、年老者和年轻人的描写，表达了自己对生命和人生的思考。金仙象征着超越尘世的境界和智慧，诗人称已经夙悟金仙空色教，意味着他对生命的领悟已经很深。他以化生千百对青春，形容自己的青春焕发出丰富多彩的生机。然而，诗中也有对社交场合的反思。诗人用强颜翁媪栀为貌和取悦儿童丝系身来形容年老者对外界的虚伪与迎合，暗指他们失去了真实的自我。立仗无言开口甚和当筵何事掉头频则表达了诗人在宴会上的困惑和疏离感。最后，诗人通过对鲍郭般舞蹈的讽刺，突出了自己对真实、纯粹生活的追求，他经过莺花时内心即刻产生了向往。整首诗词以细腻的描写和婉转的语言，呈现了诗人对人生和真实自我的思考。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。