月恋梅窗呈水墨，风依竹槛奏笙竽。
金幡玉胜无从见，尚想云间唱步虚。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《董双成旧隐二首》是宋代诗人白玉蟾的作品。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
月儿倾慕梅花绽放在窗前，形成了一幅水墨画；
微风轻拂竹槛，奏响起笙竽之音；
金幡和玉器无法与之相比，我仍然想象在云间歌唱假步。
诗意：
这首诗描绘了一幅静谧而优美的景象。诗人通过窗前的梅花、月亮和竹槛，以及笙竽的音乐，表达了对自然美的赞美和对艺术的追求。诗人将金幡和玉器与这种自然之美相对比，强调了超越物质财富的精神追求。最后两句表达了诗人对自由和想象力的向往，希望能在虚幻的云间唱歌跳舞。
赏析：
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了一个与世隔绝的隐居之地，展现出诗人的意境和情感。诗中以梅花、月亮、竹槛和笙竽等元素来表现自然之美，同时突出了诗人对艺术与精神追求的重视。金幡和玉器的对比凸显了诗人对超越物质的追求，体现了对内心自由和想象力的渴望。
整首诗意境清新，形象生动，通过对自然景物和艺术表达的描绘，展示了诗人对美和理想的追求。同时，诗中的情感和意境也能够引发读者的共鸣，让人感受到宁静与自由的美好。
景风应时，聿严毖祀。用事方丘，锵锵济济。登降有节，三献成礼。神其格思，锡我繁祉。
长大有南北，山川各所之。相逢孤馆夜，共忆少年时。烂醉百花酒，狂题几首诗。来朝又分袂，后会鬓应丝。
薛公十一鹤，皆写青田真。画色久欲尽，苍然犹出尘。低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。高堂未倾覆，常得慰嘉宾。曝露墙壁外，终嗟风雨频。赤霄有真骨，耻饮洿池津。冥冥任所往，脱略谁能驯。
冉冉流年不贷人，东园青杏又尝新。方书无药医治老，风雨何心断送春！乐事久归孤枕梦，酒痕空伴素衣麈。畏途回首涛澜恶，赖有云山著此身。
少日肝肠，云梦地、气吞八九。今老去，才疏计拙，百居人后。倦处收回行路脚，懒来噤却吟诗口。算从前、四十九年非，如回首。风与月，须长久。谁放我，成三友。笑官仓红腐，可堪痴守。倒凤颠鸾吾已矣，淋漓醉墨蛟虬吼。尽都门、冠盖拥红尘，青青柳。
治邑即治家，爱民如爱己。不须驰广莫，观远自近始。君才成风斤，鼻垩有余地。吾言尚敢狂，快处须反视。