修行日用，试与重提领。
本为抛家顾性命。
下虔心、苦志挫锐摧强，忘宠辱，自得神安气定。
番番境上，猿马休教弄。
稍觉偏颇便改正。
向闲中炼就，一粒金丹，成片段、万道霞光辉映。
有青龙、白虎共扶持，遍三界十方，尽来称庆。
《洞仙歌 示门人》是元代王丹桂所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修行之道日常所用，试着引导你们重视。本是舍弃家庭追求性命。虔诚地心，苦心孜孜地磨砺意志，忘却荣辱，自得内心的神安和冷静。每每在这个境界上，猿马都不再教导玩耍。稍有偏颇之处即刻改正。在闲暇之中修炼，炼制出一颗金丹，成为片段，万道霞光辉映。有青龙、白虎共同扶持，遍及三界十方，全都来称颂庆贺。
诗意和赏析：
这首诗词表达了修行者的心路历程和修行的目标。王丹桂以自己的修行经验，通过对修行之道的描写，表达了一种追求内心神安和平静的境界。
诗中提到修行者应该抛弃家庭和世俗的束缚，把性命放在重要位置，体现了修行者对修行事业的执着追求。虔诚地心，苦心孜孜地磨砺意志，忘却荣辱，是修行者在修行过程中应该具备的品质。这种内心的神安和冷静使修行者能够超越尘世的纷扰，达到心灵的宁静。
诗词中提到修行者需要不断改正自己的偏颇，这意味着修行是一个不断完善自我的过程。通过在闲暇时修炼，修行者可以炼制出一颗金丹，这象征着修行者内心的升华和提高。金丹片段的成就，让修行者散发出万道霞光，显示出修行者在精神层面的光辉和光彩。
最后，诗词中提到青龙和白虎共同扶持修行者，遍及三界十方，全都来称颂庆贺。这表达了修行者在修行成就之后，能够得到天地神灵的庇佑和众生的赞扬。整首诗词通过对修行者的境界和目标的描绘，展现了修行者追求内心神安和平静的美好愿景，并表达了修行者在修行过程中的坚持和努力。
蟋蟀已在壁，烦暑犹未歇。离居感时序，忧端难断绝。绿树含微风，明河湛秋月。念子行未归，徘徊至明发。
水不洗水，金不博金。青天白日，自古自今。
生涯寄简瓢，嗜古成传癖。胸蟠万卷书，禊帖究所出。三百七十五，异论溢编帙。更相自戈予，又类相形色。我昔识诸老，高论聆侍侧。玉笔贵藏锋。真赝拚金锡。精神苟不具，徒尔致研席。搜访诸贤语，编类置丈室。使我心豁然，登山如得屐。妄意於斯文，庶可益涓滴。作诗谢来贶，持寄
申湖在陕服，自昔名所重。许昌遗唐律，人口尚传诵。旧迹固蓁莽。胜概犹出众。前年谪商於，过此方忧恐。无暇濯溪泉，恻恻心甚痛。量移还恩宥，方寸稍放纵。故人孙汉公，勤恳事迎送。柅车得三宿，延我入溪洞。春残尚有蝶，夏首始见蝀。朱樱实颇繁，黄鸟声亦哢。地幽接府署，亭高
清绝更谁如？松风小阁虚。氎巾参几杖，鹤毳落琴书。新凿淘丹井，常携斸药鉏。身闲随处乐，何况是吾庐。
蛾初脱缠缚，如蝶栩栩然。得偶粉翅光，散子金粟圜。岁月判悠悠，种嗣期绵绵。送蛾临远水，早归属明年。