门前尘土慵驱马，堂上文书厌坐曹。
只有南窗慰人意，寒灯清夜读离骚。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《东斋杂咏（南窗）》是宋代诗人张耒创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
门前尘土慵驱马，
堂上文书厌坐曹。
只有南窗慰人意，
寒灯清夜读离骚。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘一个东斋内的景象，表达了诗人的闲适和寂寞之情。诗中的东斋是指书斋，南窗是指面向南方的窗户。整首诗以景物描写为主，展现了诗人在寂静的夜晚所感受到的情绪。
诗的第一句描述了门前的尘土，这里的尘土象征着世俗的纷扰和繁忙，而诗人却懒得鞭策马车，表示他不愿意参与纷扰的世事，追求宁静和自由。
第二句描述了堂上的文书，曹指的是官员。诗人不喜欢官场的琐事和繁文缛节，对于这些事物感到厌倦，他希望远离这种纷扰。
第三句以南窗为主题，窗户朝南可以享受到阳光的照射，暖意扑面。南窗成为诗人心灵的慰藉，给予他一种温暖和安慰。这里南窗象征着宁静和自由的理想归宿。
最后一句描述了在清冷的夜晚，诗人静坐在东斋中，点起寒灯，独自阅读离骚。离骚是屈原的作品，表达了他对国家和个人命运的思考与抒发。诗人通过读离骚，寻找内心的慰藉和启示，同时也表达了对自由和独立思考的向往。
整首诗通过描绘宁静的东斋景象，抒发了诗人对繁忙世俗的厌倦和对自由宁静的向往。诗人通过南窗和离骚的意象，表达了对内心的慰藉和寻求真理的追求。这首诗以简洁的语言，展示了宋代士人的生活情趣和对理想境界的追求，具有典型的宋代文人气质。
到处能行到处藏，饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白，始与人间万事忘。一介远劳询近日，十年如此住南荒。只今已是交游绝，不问比邻不择乡。
遥夜新霜凋碧槐，三更寒月满堂阶。美人化作秋风去，只有清魂梦里来。
初无家学赡三余，滥被君恩有此除。非取金华能占对，但令东观与观书。汗颜莫称英髦选，冷眼终输山泽居。自昔与君忧世切，只今何策塞侵渔。
秋晚霜初肃，江寒雾未收。西风吹老白苹洲。长笛一声、谁在水边楼。带绿枨新破，真醇酒旋＿。簪花莫怪老人羞。直是黄花、羞上老人头。
游子行远方，慈母在高堂。砌有忘忧草，对之还断肠。母心乃如斯，子心其可忘。子心苟如母，足以感苍苍。君不见汉蔡邕，晋王祥。
暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。