盗贼羌胡逐队行，几家避难到荒城。
也知明日当长至，便望今年可太平。
京国笙歌无寂寞，将军旗鼓耐纵横。
钝庵居士全非钝，先我驱车百感生。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《冬至前一日至谷熟遇赵子和大夫》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗描绘了一个冬至前一天的场景，诗人在途中遇到了赵子和大夫，表达了对明天冬至的期待和对来年太平的祈愿。
诗词的中文译文如下：
盗贼羌胡逐队行，
几家避难到荒城。
也知明日当长至，
便望今年可太平。
京国笙歌无寂寞，
将军旗鼓耐纵横。
钝庵居士全非钝，
先我驱车百感生。
诗意和赏析：
这首诗以冬至前一天的景象为背景，描绘了一幅动荡时期的画面。诗人描述了盗贼、羌胡等人追逐队伍行进的场景，同时也描绘了几家人为了避难而来到了荒城。诗人深知明天就是冬至，因此表达了对明天到来的期待，希望来年能够太平安宁。
诗中提到的京国笙歌无寂寞，将军旗鼓耐纵横，表达了在京都的繁华景象和将军的威武气势。这与诗中所描绘的荒城形成了鲜明的对比，凸显了动荡时期的社会现实。
最后两句诗中，诗人自称为钝庵居士，并表示自己并非真的迟钝。他感慨地说，赵子和大夫先行驱车，引发了他百感交集的情绪。
总的来说，这首诗词通过描绘冬至前一天的景象，表达了对明天的期待和对来年太平的祈愿，同时也反映了动荡时期的社会现实。
圣学家傅自有师，更罗英俊侍经帷。治功尚论唐虞际，政体宁甘汉晋卑。猥向梁园陪末坐，敢凭尧历记佳期。羞囊已辨诗千首，准拟年年荐寿卮。
丈人居水南，未省价高索。平生丘壑事，长啸天宇窄。舍榜五株柳，宛是陶家宅。舍南数亩园，似与人境隔。方须漉酒巾，渐喜扶老策。以兹不愿仕，偶然似彭泽。青松手所种，抚之无愧色。都忘岁月徂，不受霜霰迫。是身等浮云，术也可不择。持此百年间，常恐中道画。旷哉遗世情，遇我
别访难遽了，不知寒夜长。回灯撤杯案，抱被宿船仓。载听远鸡唱，稍分征雁行。临风满掬泪，吹落一襟霜。
去岁投荒客，今春肆眚归。律通幽谷暖，盆举太阳辉。喜气迎冤气，青衣报白衣。还将合浦叶，俱向洛城飞。
壮游几度上南楼，今度重来二十秋。俯仰之间只犹昨，登临何处是无愁。好山常在世青眼，此水如斯人白头。老兴未阑明月上，归欤笠泽有扁舟。
旋插杉枝蔽晓曦，缓摇轻箑自融怡。调琴不用求成曲，得句何须凑作诗。无复趋炎同褦襶，但能寻睡学希夷。太仓日食五升米，老矣不嫌人更嗤。