衮衮河流到底黄，谁言一苇便能杭。
伤心击楫无人会，举酒回头酹太行。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《渡河有感》是宋代文人韩元吉所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄色的河水滚滚而过，谁说只需要一根芦苇就能横渡。我伤心地击打着船桨，无人能够理解，举起酒杯，回望着太行山脉敬酒。
诗意：
《渡河有感》描绘了一个人在渡河时的心境和感受。诗人观察到黄色的河水奔流不息，暗示着生命的不断流转和变化。然而，诗中的诗人并不认同一些人认为渡河只需一根芦苇即可横渡的观点，他认为这是一种轻率和不负责任的说法。诗人感到伤心，因为他的努力和执着并未被他人理解和欣赏。最后，诗人举起酒杯，回望太行山脉，表达了对自然景观的敬畏和对生活的回顾。
赏析：
《渡河有感》通过描写河流、芦苇和船桨等意象，表达了诗人对生命和人生的思考和感悟。诗中的河水象征着时间和生命的流动，黄色则可能暗示着岁月的流逝和变迁。诗人以一根芦苇横渡河流的说法进行了反驳，体现了他对轻率和不切实际观点的批判。击楫一词则表现了诗人对于自我努力的坚持和努力未被他人认可所产生的伤感。最后，诗人举起酒杯，回望太行山脉，表达了对大自然的敬畏和对过往时光的回顾，具有一种深邃的思考和人生哲理的意味。
整体而言，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了诗人对人生、努力和时光流转的思考和感慨，同时也反映了宋代文人对自然和人生哲理的关注。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。