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《读老子次前韵》

平生好大忽琐细,焚香读书户常闭。
少年曾预老聃役,晚岁欲挹浮丘袂。
力探玄门穷众妙,肯学阴谋画奇计?言狂不独人共排,志大仍忧後难继。
君看淡扫出茧眉,岂比一尺春风髻。
著书勿恤饱蠹鱼,会有子云生後世。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《读老子次前韵》是宋代陆游创作的一首诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

平生好大忽琐细,
焚香读书户常闭。
少年曾预老聃役,
晚岁欲挹浮丘袂。

力探玄门穷众妙,
肯学阴谋画奇计?
言狂不独人共排,
志大仍忧后难继。

君看淡扫出茧眉,
岂比一尺春风髻。
著书勿恤饱蠹鱼,
会有子云生后世。

译文:
我一生钟情于追求微小而重要的事情,
我烧香读书,我的门常常紧闭。
年轻时曾效役于老聃,
晚年想要摆脱尘世的纷扰。

我用力探索玄妙的道门,
愿意学习阴谋和制定奇计吗?
我说得疯狂,并非只有我一个人排斥,
伟大的志向仍然担忧后人是否能够继承。

请你看看我淡然拭去脸上的皱纹,
难道不比一头飘逸的发髻更有魅力?
写作的书籍不必担心被虫蛀,
会有我的灵魂传承给子云后世。

诗意和赏析:
这首诗以自述的方式表达了陆游对修身养性和追求道德智慧的追求。诗中的"老子"指的是道家学派的创始人老子,陆游表达了自己对老子思想的钦佩与追随。他用"焚香读书户常闭"来形容自己专心致志地学习,而世俗的纷扰则被他视为浮丘之尘,希望能够在晚年摆脱这些束缚。

陆游在诗中提到了"玄门",表明他对于道家思想的深入探索,并愿意学习阴谋和制定奇计,意味着他对智慧和智谋的追求。他的言论可能有些激进,但他认为自己并不是唯一一个独特的人,志向伟大的人都会遭受排斥和质疑,同时他也担心后人是否能够继承他的志向。

最后几句诗中,陆游以淡然的态度对待人生的起伏,比喻自己拭去面容的皱纹,暗示着他内心的坚强和深邃。他说写的书籍不必担心被虫蛀,意味着他的著作将会影响和激励后世的人。整首诗表达了陆游对追求智慧和道德的执着,以及他对自己和后人的期许。

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