案上楞严典，时看浣病愁。
阶闲移短影，窗冷值高秋。
眼病花无果，心狂照失头。
指空期识月，认指更悠悠。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《读楞严经》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
案上摆放着《楞严经》，此刻阅读，使我思念浣病时的忧愁。台阶上的影子静静地移动，窗外的寒冷透露出深秋的气息。眼中的疾病让花儿无法开放，心中的狂乱使照影失去了焦点。我伸出手指指向空虚，试图辨认出那遥远的月亮，但指尖的动作更显得悠远而漫长。
诗意：
这首诗通过对《楞严经》的阅读和思考，表达了作者内心的苦闷和迷茫。作者在读经的过程中，感受到了浣病时的忧愁和眼病的困扰，同时也意识到自己内心的混乱和迷失。诗中的景象，如案上的经书、移动的阶影、窗外的秋寒和无果的花儿，都象征着作者内心的困境和无奈。最后，作者试图通过伸出手指指向月亮，来寻找一丝安抚和指引，但他发现自己的指尖动作显得渺小而漫长，进一步强调了他内心的迷茫和无力。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了作者内心的苦闷和困惑。通过对《楞严经》的阅读，诗人引发了对自身处境的思考和反思。诗中的景物描写以及所蕴含的意象，使整首诗呈现出一种静谧而忧伤的氛围。作者通过对自然景物的描绘，将自己的内心感受与外部环境相结合，以此来表达自己的情感和境遇。整首诗语言简练，意境深远，给人以深思和共鸣。它通过诗意的表达，引发读者对人生意义、处境困境的思考，以及对追求和指引的渴望。
众生垢重汩尘缘，岂自收心同觉源。挈水拾薪时节至，三通鼓罢物皆鲜。
佳丽地。南朝盛事谁记。山围故国绕清江，髻鬓对起。怒涛寂寞打孤城，风樯遥度天际。断崖树，犹倒倚。莫愁艇子曾系。空余旧迹郁苍苍，雾沈半垒。夜深月过女墙来，伤心东望淮水。酒旗戏鼓甚处市。想依稀、王谢邻里。燕子不知何世。入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。
一亘清虚衲子家，十方三世个生涯。光明照夜触髅眼，消息含春枯木花。晓色依依云冉冉，天容淡淡月斜斜。母陀罗臂通身是，今日逢场便攃沙。
我登姑苏台，笑指前溪水。水从具区来，古色映清泚。明朝泛秀之去，两岸杂苹芷。萦纡知几曲，举目皆可喜。稻熟千顷黄，秋入四山紫。疎钟度横塘，青帘穿野市。忽惊秀逼人，突兀平地起。飞阁出林颠，穹石满山趾。褰裳上深径，鸣蝉声聒耳。木罅露遐观，欲进足屡止。梵宫开何年，金
春寒还似暮冬天，败絮重披有虱缘。虽欠高僧分白，偶蒙暴客恕青毡。浊醪盎盎贫犹醉，倦枕昏昏昼亦眠。年少从渠笑衰嬾，相呼禹庙看龙船。
肃肃秺侯清慎，温温契苾知诗。能推测隐救民饥，况乃义方教子。宪府两飞鹗荐，士林竟赋怀辞。天门正美可前知，入侍钩天从此。