晏婴白日为谗贼，吾道何用尤臧仓。
啜粥倚庐深墨面，天地不遣君齐梁。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《读史八首》是宋代陈普创作的一首诗词。这首诗以晏婴、尤臧仓和梁齐为主题，表达了对历史的思考和对道德价值观的探讨。
诗词的中文译文如下：
晏婴白日为谗贼，
吾道何用尤臧仓。
啜粥倚庐深墨面，
天地不遣君齐梁。
诗意和赏析：
这首诗以历史人物晏婴为引子，晏婴因被诬陷成为谗贼而遭受了不公正的待遇。诗人通过晏婴的遭遇，反思了社会道德和价值观的缺失。诗中提到了尤臧仓，尤指尤文（指责）和臧谷（陷害），臧指谗谀陷害他人，即通过指责和陷害来达到自己目的的行为。诗人以此暗示了社会上的不公正和道德败坏。
接下来，诗人表达了自己的疑问和困惑。他在深思熟虑之后，选择了在庐山倚门修行，以求心灵的宁静。诗中的"啜粥倚庐深墨面"形象地描绘了诗人在庐山修行的场景。"啜粥"指的是简朴的生活方式，而"深墨面"则表达了诗人的自省和内心的沉思。
最后两句"天地不遣君齐梁"是诗人对社会现状的反思。诗人认为，天地并没有赋予尧舜般的君主来治理乱世。"君齐梁"指的是一个理想的君主，能够使社会回归安宁和正常秩序。诗人通过这句话表达了对社会的失望和对理想境况的向往。
这首诗通过对晏婴、尤臧仓和梁齐的描写，展现了对社会道德和价值观的拷问和思考。通过揭示社会的不公和道德败坏，诗人呼唤人们对于道德伦理的重视，并表达了对理想社会的向往。这首诗以简洁明了的语言，抒发了诗人对社会现状的深切关注，同时也展现了对理想社会的追求和对人类价值的思考。
著衫脱裤两浮休，切莫随渠认路头。三尺蒲牢关底事，寻声接响大悠悠。
老欠人书债，惟公幸恕之。不逢斩窗处，即值揽衣时。胆薄书行诏，才悭倚合诗。自怜双鬓秃，犹忝属车随。
依依杨柳，青丝缕、掩映绿波南浦。燕掠横斜，鳞游荡漾，恰是湔裙时序。清泠如许。恍镜影空磨，簟痕密聚。欲问伊人，且自溯洄前渚。并倚木阑无语。到来还、远树遥山，凝眸同睹。雁齿参差，＊流逦迤，多少鸥群鸳侣。最饶闲趣。且酒斟绿蚁，玉杯时举。＊乃一声，移入柳阴深处。西
眼底纷纷涸辙鱼，道人遇地即安居。瓦盂香软雕胡饭，松几晴翻贝叶书。老到世情深脱略，年来生计亦萧疏。相逢休论当时事，我亦西郊结草庐。
人看初无寐，形劳幸少休。梦魂虽栩栩，鼻息未齁齁。轻若风中絮，浮如水上沤。死生君了否？试向此中求。
莺嘴啄花红溜。燕尾点波绿皱。指冷玉笙寒，吹彻小梅春透。依旧。依旧。人与绿杨俱瘦。