屡下丝纶唤不来，来时已作去安排。
吾宗有此好兄弟，欲往从之天一涯。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《读王伯大都承奏疏》是宋代文学家王迈创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
屡次下令召唤他，却已经离去安排。
我族中有这位好兄弟，我愿意与他一同去到天涯。
诗意：
这首诗词描绘了一位被召唤却已离去的亲密兄弟。诗人表达了对这位离去兄弟的思念和渴望，表示自己愿意与他一同追寻梦想，一同走到天涯。
赏析：
这首诗词通过简短而凝练的语言描绘了诗人对亲密兄弟的思念。屡次下令召唤的词句传递出诗人对兄弟的追求与期待，而他已经离去安排的描述则暗示了兄弟已经有了自己的生活安排。诗人深情地称这位兄弟为"我宗中的好兄弟"，表达了对他的赞赏与珍视。
诗中的"天一涯"一词意味着遥远的地方，代表了诗人愿意与兄弟一同去往未知的远方，共同追寻理想和梦想的决心。整首诗情感真挚，文字简洁，表达了诗人深厚的情谊和对兄弟的渴望，反映出宋代士人重视情感交流和友谊的思想风貌。
这首诗词在表达情感的同时，也展示了一种对于追求理想和追求自由的渴望。诗人愿意放下一切，与兄弟一同踏上未知的旅程，勇往直前。这种追求自由、追求梦想的精神，与宋代士人在政治动荡和社会压力下对自由理想的追求相呼应，具有一定的时代意义。
总之，《读王伯大都承奏疏》这首诗词以简洁的文字表达了诗人对亲密兄弟的思念和向往。通过情感的抒发，描绘了诗人对追求自由与理想的热切渴望，展示了宋代士人的情感表达和追求自由的精神风貌。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。