有客慈仁古寺中，苍龙鳞畔泣春风。
布衣自有布衣语，不与簪绅朝士同。
《都下竹枝词》是一首清代的诗词，作者是方文。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
有客慈仁古寺中，
苍龙鳞畔泣春风。
布衣自有布衣语，
不与簪绅朝士同。
诗意：
这首诗词描述了一个客人在一座古寺中的情景。他站在苍龙的鳞片旁，倾听着春风的哭泣声。诗人表达了布衣身份的客人不愿与身着华丽服饰的簪绅朝士为伍，而更愿意与普通百姓交流。
赏析：
这首诗词通过描绘客人在古寺中的情景，表达了作者对平凡人的赞美和对身份差异的思考。
首先，诗中提到的“慈仁古寺”给人一种宁静祥和的感觉，暗示了作者所在的环境。客人站在苍龙的鳞片旁，苍龙象征着尊贵和威严，而泣春风则表达了客人对于春天的感伤和思念。
接着，诗中出现了“布衣自有布衣语，不与簪绅朝士同”的句子，表达了作者对布衣身份的自豪和独立。布衣是指普通的百姓，而簪绅朝士则代表着权贵和士人。作者通过这句话表达了他不愿意追求权势和虚荣，而更愿意与普通人交往，认为布衣之间有着独特的交流方式和价值观。
整首诗词表达了作者对于平凡人的尊重和赞美，强调了布衣身份的自由和独特。它反映了作者对于社会身份和地位的思考，提倡人们应该珍视自己的本真身份，不被虚荣和权势所迷惑。
总体而言，这首诗词通过对客人在古寺中的描写，表达了对布衣身份和普通人的赞美，并呼吁人们保持真实和独立的价值观。
我把尊贤榜旧堂，怀人忽至喜如狂。缘何不肯留城府，虚著新成八尺床。
肺渴常止酒，目昏复捐书。蒲团坐袖手，一窗宽有余。心知世缘薄，分与钟鼎疏。湛然千仞渊，养此径寸珠。光明照忧患，何适不自娱。白云可与友，晴空闲卷舒。
海昌一别十三秋，僚旧相逢雪满头。公负才能犹掌庾，我须疏散尚监州。樽前强健应须喜，身外无名勿用忧。昔日长官今绣斧，吹嘘应念蒯为缑。
拜赐匆匆早上朝，公卿前列尽金貂。日留爱景明双阙，春逐恩辉下九霄。灵沼轻澌犹覆水，上林微绿已萦条。自惭羽翮非鸾凤，亦预彤庭舞舜韶。
湘峰峨峨湘水碧，万古鱼龙护冰魄。荷衣芷佩凝秋霜，欲诵遗章发先白。天生草木预何事，乃与骚人同一骨。今人古人共磨灭，惟有芬香埋不得。主人手植双桂树，宁为嬖玩娱燕席。亦知兰鲍随所化，勉进修名比馨洁。绕除霏霏风袭予，欲参灵螭驾寥阒。陈辞重华吊屈贾，酌以芳辛起烟郁。
层楼杰阁耸朱栏，楼下行人自往还。但见彩云横木未，不知身在翠微间。