三载羊公政，千年岘首碑。
何人更堕泪，此道亦殊时。
兵火烧文缺，江云触藓滋。
那堪望黎庶，匝地是疮痍。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《读岘山碑》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
三年的时间里，羊公治理有方，
千年之后，岘山的碑文依然存在。
有什么人更加留下泪水，
这条道路也有着不同的时光。
战争火焰烧毁了文化，损坏了碑文，
江云触碰着苔藓滋生。
我不忍心看着黎庶的景象，
周围的土地都是疮痍。
诗意：
《读岘山碑》以岘山上的碑文为背景，通过描绘碑文的历史沧桑和战乱的余烬，表达了作者对过往辉煌的思念和对现实困境的感怀。诗人以岘山的碑文为线索，叙述了羊公治理的时代和千年之后碑文依然矗立的景象。然而，战争的破坏和时光的侵蚀使得这段历史早已模糊不清，让人不禁流下泪水。诗人深感这条道路已经改变，不再是当初的样子。最后，诗人以黎庶（指庶民）作为形容，形象地描绘了当时社会的艰难和疮痍。
赏析：
《读岘山碑》以史观人，展现了诗人对历史的思考和感慨。通过描绘碑文的变迁和社会的沧桑，作者表达了对过去辉煌的怀念和对当下困境的思考。诗人通过抒发对历史的关注，传达了对和平、文化的珍视和对战乱、破坏的反思，彰显了他的社会责任感和文化自觉。整个诗篇语言简练，用意深远。通过在碑文上折射出的历史景象，诗人既写出了具体的场景和形象，又流露出对社会风貌变迁的思考和对民生苦难的关怀，具有较高的艺术价值。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。