吾闻达士道，穷通顺冥数。
通乃朝廷来，穷即江湖去。
谢公才廓落，与世不相遇。
壮志郁不用，须有所泄处。
泄为山水诗，逸韵谐奇趣。
大必笼天海，细不遗草树。
岂惟玩景物，亦欲摅心素。
往往即事中，未能忘兴谕。
因知康乐作，不独在章句。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《读谢灵运诗》是一首唐代白居易创作的诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我听说达到士人的境地，贫穷和富足都是命运的安排。
富足能进入朝廷，贫穷则只能离开世俗。
谢灵运的才华高超，与世无缘。
他的雄心壮志无处发泄，
于是以山水诗来宣泄，既逸趣横生又充满奇趣。
他的诗大如天海，细如不遗忘的草木。
他不仅仅是玩赏景物，也要表达真实的内心感受。
常常在正事中，也不能忘却写诗的兴致。
因为他明白康乐的创作，并不仅仅在于章句的组织。
诗意：
这首诗词以读谢灵运的诗作为主题，表达了诗人对达士道的理解和对诗歌创作的热爱。诗中描述了达士道的境地，富足和贫穷不过是命运的安排，富贵能够进入朝廷，而贫穷则只能离开世俗。谢灵运才华横溢，但与世无缘，他的壮志无处发泄，于是他用山水诗来宣泄自己的情感，表达自己的心境。诗人认为诗歌创作并非仅仅是为了组织章句，更重要的是表达内心的感受，即使在忙于正事的时候，也不能忘记写诗的兴致。诗歌创作是一种康乐，一种内心的满足。
赏析：
《读谢灵运诗》这首诗词以谢灵运和他的诗作为主题，通过描述达士道的境地和诗人的创作热情，反映了作者对诗歌创作的理解和态度。诗中使用了对比的手法，富足和贫穷的对立，达士道和江湖的对立，凸显了诗人对达士道境地的思考和对诗歌创作的热爱之情。谢灵运被描绘成一个与世无缘的达士，他的才华被束缚，壮志无处宣泄，于是他用山水诗来发泄自己的情感，表达内心的真实感受。诗人认为诗歌创作不仅仅是为了组织章句，更重要的是表达内心的感受，这种创作是一种康乐，一种心灵的满足。整首诗词通过对达士道、诗歌创作和诗人的思考，展现了诗人对诗歌的理解和追求，使人感受到了诗人内心深处的情感和对美的追求。
虎锡多年寄宝坊，氍毹宴坐赤髭长。鹄灯雪岭分千焰，蒲馔鸡园积聚香。定水昼寒销漏叶，社池秋晚亚莲房。何时拂席升麟殿，麈毳微飘法座傍。
柱史荒坛仅有名，可能香火似承平。却愁旧制难遥领，直要先生出按行。
灵异寻沧海，笙歌访翠微。江鸥迎共狎，云鹤待将飞。琪树尝仙果，琼楼试羽衣。遥知神女问，独怪阮郎归。
莫问逢春能几回，能歌能笑是多才。露花犹有好枝开。绿鬓旧人皆老大，红梁新燕又归来。尽须珍重掌中杯。
夕阳低尽柳如烟。淡平川。断肠天。今夜十分，霜月更娟娟。怎得人如天上月，虽暂缺，有时圆。断云飞雨又经年。思凄然。泪涓涓。且做如今，要见也无缘。因甚江头来处雁，飞不到，小楼边。
枝北枝南恨未除，春风误到寿阳居。诗家不识梅花讳，把做好看夸道渠。