死所初何怨，生朝只自知。
颇怀常杕意，忍诵蓼莪诗。
浮世百年梦，高人千载期。
楚囚一杯水，胜似九霞户。
向来松下鹤，今日傍谁门。
梦见瑶池沸，愁看玉垒昏。
所思多死所，焉用独生存。
可惜菖蒲老，风烟满故园。
文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字爲名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。
《端午初度》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
死所初何怨，生朝只自知。
颇怀常杕意，忍诵蓼莪诗。
浮世百年梦，高人千载期。
楚囚一杯水，胜似九霞户。
向来松下鹤，今日傍谁门。
梦见瑶池沸，愁看玉垒昏。
所思多死所，焉用独生存。
可惜菖蒲老，风烟满故园。
诗意：
这首诗词表达了作者对生死和人生意义的思考。作者认为，死亡并没有什么可怨恨的，只有活着的人自己明白生命的意义。他怀念过去的友谊和美好的时光，但他也能忍受困境，坚持诵读自己的诗篇。他认为人世间的一切都是短暂的梦幻，而真正伟大的人物需要经历千载才能被人们所记住。他以楚国囚徒只有一杯水的境遇来比喻，认为这样的境况胜过拥有九霞之门。他曾经在松树下看到仙鹤，但现在他却在谁的门前徘徊。他梦见瑶池沸腾，但现实中他只能愁眼看着玉垒昏暗。他认为思念死去的人多于对生存的渴望，因此他质疑独自生存的意义。他感叹菖蒲草老去，故园充满风烟，表达了对时光流转和故乡变迁的遗憾之情。
赏析：
《端午初度》以简洁而深刻的语言，表达了作者对生死和人生意义的思考。诗中运用了对比和象征的手法，通过对生死、友谊、困境和人生价值的描绘，展现了作者对人生的独特见解。诗中的意象和比喻使诗词更具有感染力和思考性。整首诗词以悲凉的情感贯穿始终，表达了作者对时光流转、友情消逝和故乡变迁的忧伤之情。这首诗词通过对生死和人生意义的思考，引发读者对生命的思考和反思。
解道芙容胜妾容，故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖，不看芙蓉却看侬。
梅得诗翁八月歌，至今万朵压枝多。明年结子应无数，金鼎调时味正和。
参军但有四立壁，初无临江千木奴。白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。沧江鸥鹭野心性，阴壑虎豹雄牙须。鷫鷞作裘初服在，猩血染带邻翁无。昨来杜鹃劝归去，更待把酒听提壶。当今人材不乏使，天上二老须人扶。儿无饱饭尚勤书，妇无复褌且著襦。社瓮可漉溪可渔，更问黄鸡肥与癯。
开国何其忝，笺天未必俞。缴还三百户，换赐一千株。
松风远，莺燕静幽坊。妆褪宫梅人倦绣，梦回春草日初长。瓷碗试新汤。笙歌断，情与絮悠扬。石乳飞时离凤怨，玉纤分处露花香。人去月侵廊。
地气周遭逐处流，五羊渐已似中州。海风吹断山无瘴，炎月何妨作宦游。