乍结香茅祈福寿，更缠金缕贡芳新。
丹台素有延生录，岁岁迎祥在此辰。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《端午词·御阁》是宋代文学家晏殊所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
乍结香茅祈福寿，
更缠金缕贡芳新。
丹台素有延生录，
岁岁迎祥在此辰。
诗意：
这首诗词描绘了端午节在御阁上的景象。晏殊通过描写香茅的结缔与金缕的缠绕，表达了人们祈求幸福和长寿的心愿。他提到了丹台，指的是皇宫中的一座殿阁，据说在这里有一本记载着长生秘方的录册。每年的端午节，人们都在这个时刻迎接喜庆和吉祥。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言描绘了端午节的场景，展现了人们对幸福和长寿的向往。以下是对诗词的进一步赏析：
首两句“乍结香茅祈福寿，更缠金缕贡芳新”，通过描绘香茅的结细和金缕的缠绕，表达了人们在这个特殊的节日里祈求幸福和长寿的心愿。香茅是一种具有浓郁香气的植物，被认为可以驱邪和祈福。金缕则象征着贡献和富贵，暗示人们希望通过祈福获得更多的荣耀和福气。
接下来的两句“丹台素有延生录，岁岁迎祥在此辰”，提到了丹台，它是皇宫中的一座殿阁。丹台传说中收录了延年益寿的秘方，象征着长生不老的愿望。作者通过丹台的形象，强调了端午节作为一个重要的吉祥时刻，人们在这里迎接吉祥和喜庆。
整首诗词通过简短而精练的语言，表达了人们对幸福、长寿和吉祥的追求。通过描绘端午节的场景，晏殊将人们的美好愿望与节日传统相结合，展示了中国传统文化中对吉祥和长寿的向往。同时，诗词中的象征意味也让人产生联想和遐想，增添了诗意的层次和深度。
夕阳飞絮乱平芜，万里春前一酒壶。铁化双鱼沉远素，剑分二岭隔中区。花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼。梦想平生消未尽，满林烟月到西湖。
江南梅子雨，骚客古今愁。岂意连年夏，频妨庶事秋。为鱼民自痛，食肉尔何忧。衰老那禁得，看天独倚楼。
岸帻携邸夜夜来，蒲团纸帐竹香台。直须觅取僧为伴，更为开庵斸草莱。
羸躯苦善病，日与药裹亲。藉彼参苓功，扶此忧患身。思君苦饥渴，相怜同病人。余身本蒲柳，宁竢秋风晨。君诚松柏姿，何患不长春。容面一若丹，鬓发一若银。来日安可期，往事曷足陈。不能罄君罍，奚以浣我尘。吹笙将鼓瑟，惭余非嘉宾。
打粥泛邵州饼，候汤点上封茶。软语方炉活火，清游断岸飞花。
杨柳凄迷晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。 蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风。