偶从选人侍仙都，歌舞常承玉殿呼。
欲谢君恩却无语，心前笑指赤灵符。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《端午内中帖子词·夫人阁》是宋代文士王珪创作的一首诗词。诗中，作者以自己偶然成为选人，侍奉在仙都，歌舞常常在玉殿中呼喊。他想要向君主表达对恩宠的谢意，但却无言以对，只能心中微笑指着赤灵符。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
我曾经偶然成为选人，侍奉在仙都，
在玉殿中歌舞呼喊不断。
想要谢谢君主的恩宠，
但却无言以对，只能心中微笑指着赤灵符。
诗意：
这首诗词描绘了作者在仙境中的仕途经历和内心的感受。作为一位选人，他有幸在仙都侍奉，常常在玉殿中歌舞呼喊，享受着君主的宠爱。然而，当他想要表达对君主恩宠的谢意时，却无法找到恰当的言辞，只能用微笑和赤灵符来表达他内心的喜悦和感激之情。
赏析：
这首诗词通过细腻的描写和含蓄的表达，展现了作者对于仕途和宠爱的深深感激之情。玉殿的歌舞和赤灵符的象征意义，使诗词更加富有诗意和想象力。作者的内心喜悦通过微笑和指向赤灵符的动作得以表达，展示了他对君主的忠诚和感恩之情。
整首诗词意境高远，情感真挚，通过简练的语言和抒情的笔触，将作者内心的喜悦和感激融入其中。这首诗词展示了王珪优雅的文学风格和深厚的情感体验，同时也反映了宋代文人士人仕途中的喜悦和苦衷。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。