槐绿阴初合，榴繁艳欲然。
翠筒传角黍，喜节庆年年。
欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景祐元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移干德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），復馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。謚文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。 欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本繫年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附于卷末。
《端午帖子·皇后合五首》是宋代文学家欧阳修创作的一首诗词。这首诗词描绘了端午节时皇后的喜庆景象。
诗词的第一句“槐绿阴初合，榴繁艳欲然”通过描绘槐树的绿叶初合和繁盛的榴花，展现了大自然的生机勃勃和繁荣景象。这里的槐绿和榴繁艳也可以象征皇后的美丽和威严。
第二句“翠筒传角黍，喜节庆年年”则表达了人们在端午节庆祝活动中的喜悦心情。翠筒传角黍指的是传递角黍的翠竹筒，角黍是端午节的传统食物之一。这句诗意呼应了端午节的庆祝氛围，人们欢聚一堂，共同庆祝这个重要的节日。
整首诗词通过描绘自然景象和庆祝活动，展现了端午节时皇后的喜庆和庄严。它以简洁明快的语言表达了作者对节日的赞美和对皇后的敬意。
以下是这首诗词的中文译文：
槐绿阴初合，榴繁艳欲然。
翠筒传角黍，喜节庆年年。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了端午节时皇后的喜庆景象。通过描绘槐树的绿叶初合和繁盛的榴花，以及人们庆祝活动中的喜悦心情，诗词展现了节日的热闹氛围和皇后的威严美丽。这首诗词通过对自然景象和庆祝活动的描绘，表达了作者对节日的赞美和对皇后的敬意。整体而言，这首诗词充满了喜庆和庄严，让人感受到了端午节的独特魅力。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。