寂寥堆积者，自为是高僧。
客远何人识，吟多冷病增。
松烟青透壁，雪气细吹灯。
犹赖师于我，依依非面朋。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《鄂渚赠祥公》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
寂寥堆积者，自为是高僧。
孤独而虚无的修行者，自认为是高尚的僧侣。
客远何人识，吟多冷病增。
旅客遥远，几人能够了解。
吟诗频多，寒冷的病情加重。
松烟青透壁，雪气细吹灯。
松烟渗透石壁，青色在屋内弥漫。
雪花的寒气细细地吹拂着灯火。
犹赖师于我，依依非面朋。
仍然依赖着我的师父，殷殷不忘，虽然不能面对面。
诗词的主题围绕着一个寂寥孤独的修行者，他自认为是高尚的僧侣，但却在孤独中感受到寒冷和病痛。诗词开头点明了修行者的孤独和自负，接着描述了他的身份无人知晓，吟诗更加加重了他的孤独和病痛。随后的描写中，松烟渗透石壁，雪花吹灭灯火，强调了孤独和寒冷的氛围。最后两句表达了诗人对师父的依赖和思念，虽然不能亲面相见，但情感依然深厚。
整首诗词通过描写修行者的孤独和病痛来表达对禅宗修行的思考。诗人揭示了修行之路的艰辛和孤寂，同时也体现了对师父的尊重和依赖。整个诗词通过对寒冷和孤独的描写，呈现出一种宁静而深沉的氛围，展示了诗人对禅宗修行的体悟与思考。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。