郁郁带春阴，依依绕故林。
何人化南裔，草木有仁心。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《二十六日慈竹二首》是宋代诗人项安世的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
郁郁带春阴，
依依绕故林。
何人化南裔，
草木有仁心。
诗意：
这首诗以描绘春天中郁郁葱葱的竹林为背景，表达了自然界中慈悲的情感。诗人通过描绘竹林的繁茂和依依相依的景象，表达了南方人民的仁爱之心，以及自然界中草木的慈悲与温情。
赏析：
这首诗以简练的语言和生动的意象描绘了春天中郁郁葱葱的竹林。郁郁带春阴的描写让人感受到竹林的浓绿和生机盎然。依依绕故林的描绘则表达了竹子相互依靠、相互支撑的景象，给人以温馨和融洽的感觉。
诗中的何人化南裔一句，表达了诗人对南方人民仁爱之心的赞美。南方常年温暖湿润，适宜植物生长，因此草木在南方往往更为茂盛，这里也可以理解为草木有着慈悲之心。诗人通过与自然界的草木相对照，将人与自然融为一体，强调了慈悲和关爱的重要性。
整首诗以简练的语言展示了自然界中的慈爱与温情，表达了作者对于人性中慈悲与关爱的讴歌。通过对竹林的描绘，诗人以自然景物为载体，寄托了对于社会和人性的美好期望，使读者在欣赏诗意的同时也能感受到一种心灵的抚慰和启迪。
筒分细细泉。
月月红花开小庭，夏虫丝吐绕枝青。如何错怪游仙枕，五十年间一度醒。
常笑相如赋上林，肯为子政铸黄金。心光自发谁能障？踵息无声不厌深。摇齿复牢堪决肉，枯颅再茁已胜簪。老松涧底虽终弃，霜雪元知不解侵。
春来无酒债，客至得诗材。论文舌本壮，诵句须髯开。鲜芳曜楛朽，骏步惊驽骀。巍巍王谢家，衮衮世有才。
古木森森白昼昏，瀑泉飞处两山分。石梁跨谷欣初睹，茗碗浮花信旧闻。行古向来悲一跌，洁身此去欲三薰。至人党有矜怜意，便与提携出世纷。
相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。泛湖乘月早，践雪过山迟。永望多时立，翻如在梦思。