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《二十四诗品》

落落欲往,矫矫不群,缑山之鹤,华顶之云。
高人惠中,令色氤氲。
御风蓬叶,泛彼无根。
如不可执,如将有闻。
识者期之,欲得愈分。

作者介绍

司空图,字表圣,河中虞乡人。咸通末,擢进士第。由宣歙幕歷礼部郎中,僖宗行在用为知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷。龙纪、干宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起。迁洛后,被诏入朝,以野耄丐归。朱全忠受禅,召为礼部尚书,不食而卒。图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士。有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕歷礼部郎中,僖宗行在用为知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、干宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛后,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召为礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕歷礼部郎中,僖宗行在用为知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、干宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛后,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召为礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图字表圣,河中虞乡人。登咸通十年进士第,后梁太祖开平二年卒,年七十二(据两《唐书》本传)。补诗一首。

作品评述

《二十四诗品》是唐代司空图创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
落落欲往,矫矫不群,
缑山之鹤,华顶之云。
高人惠中,令色氤氲。
御风蓬叶,泛彼无根。
如不可执,如将有闻。
识者期之,欲得愈分。

诗意:
这首诗词以形容诗人的境界和追求为主题。诗人运用象征手法,将自己比作缑山上的仙鹤,比作华顶上的云彩。他的品质高尚,仁慈而和善,使周围的人感到温暖和舒适。他自由自在地随风飘荡,如同漂浮在无根之上。他的境界和存在,既无法被捕捉,又充满着将会被人所知的预感。有见识的人渴望能够更深入地理解他的品质和境界。

赏析:
这首诗词通过对自然景物的比喻,表达了诗人的高尚品质和超凡境界。落落欲往、矫矫不群,形容了诗人的自信和独立,他不随大众而动,独具一格。缑山之鹤、华顶之云是对诗人高尚品质的象征,诗人的存在给人带来了一种美好的感受。描写诗人给人以愉悦和舒适感的仁慈气质和温和态度,使人们感到他的高尚。御风蓬叶、泛彼无根,表达了诗人超然的状态,他自由自在地存在,超越了尘世的束缚。如不可执、如将有闻,诗人的存在和境界无法被凡人所捕捉,却给人们一种将要被理解和感知的预感。识者期之,欲得愈分,有见识的人渴望能够更深入地理解诗人的境界和品质,希望能够更多地分享他的美好。

整首诗词通过对自然景物的运用,描绘了一个高尚品质的诗人形象,展示了他与众不同的境界和存在。这首诗词蕴含了对美好品质的追求和对理解的期待,使人们感受到一种超越尘世的境界和情感。

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