东风雨，东风雨，河汉洗蓬莱。
只见丹山高万丈，不知古驿路傍埃。
到海几时回。
二月八，二月八，长见醉桃腮。
天上玉堂怀旧草，面前金鼎又无梅。
除是老翁来。
刘辰翁（一二三二～一二九七）（生年据本集卷九《百字令》自注“僕生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》），字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请爲赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（一二六五），爲临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，爲中书省架阁，丁母忧去。元成宗大德元年卒。遗着由子将孙编爲《须溪先生集》，《宋史·艺文志》着录爲一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》、《天下同文集》等书所录，辑爲十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。 刘辰翁诗，《须溪集》以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校有关书引录，编爲第一卷。《须溪先生四景诗集》以宜秋馆本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，编爲第二、三、四、五卷。新辑集外诗附于卷末。
《法驾导引（代寿丹山）》是宋代刘辰翁创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东风雨，东风雨，河汉洗蓬莱。
只见丹山高万丈，不知古驿路傍埃。
到海几时回。
二月八，二月八，长见醉桃腮。
天上玉堂怀旧草，面前金鼎又无梅。
除是老翁来。
诗意：
这首诗描绘了一个意境唯美的景象。通过东风和雨水的洗涤，传说中的仙岛蓬莱山似乎在河汉之间显露出来。蓬莱山高耸入云，但在山下的古驿路边却看不到任何尘埃的痕迹。诗人疑惑地问到，什么时候才能到达海洋？接着，诗人提到了二月八日，形容了桃花盛开的美景，但在天上的玉堂中怀旧的仙草上，以及面前的金鼎中却没有看到梅花。最后，诗人认为只有老翁才能洞悉这一切。
赏析：
这首诗以精巧的描写和对比营造出一种超凡脱俗的意境。通过东风雨水的洗涤，蓬莱山似乎从河汉中浮现出来，给人一种神秘的感觉。描绘了山高万丈、古驿路无尘埃的景象，增强了蓬莱山的神奇和超然性。接下来，通过描绘二月八日的桃花盛开，展现了春天的美景，但却以对比手法表达了诗人对梅花的思念，增添了一丝忧愁之情。最后，诗人提到除了老翁之外，似乎没有其他人能够理解这一切的真正含义，增加了一层神秘感。
整首诗的意象独特，以自然景物和季节变迁为背景，以神话传说为引子，通过细腻的描写和对比，展示了诗人的感慨和思绪。这首诗以朴实的语言和精妙的构思，营造出一种虚实交错、幻境般的意境，给人以诗意深长的感受。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。