生不饵柏寺，死才跨松阶。
浮云忽易灭，明月终难埋。
宇宙卓有立，江山渺无涯。
掩卷独搔首，西风知此怀。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《范待制挽诗二首》是宋代洪咨夔创作的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
范待制挽诗二首
生不饵柏寺，死才跨松阶。
浮云忽易灭，明月终难埋。
宇宙卓有立，江山渺无涯。
掩卷独搔首，西风知此怀。
中文译文：
生时未能供奉柏寺，死后方才踏上松阶。
浮云瞬间消散，明亮的月亮终将难以掩埋。
广大的宇宙独具壮丽，江山无边无际。
合上书卷，独自抚摸着头，西风能理解我的心情。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者洪咨夔对人生和命运的思考和感慨。诗的前两句写出了作者生前未能在柏寺供奉祭祀，死后才有机会踏上松阶（指在墓地）。这表达了作者对生命的无常和对生死的思考，强调了人的一生是短暂的，死后才能真正得到安息。
接下来的两句写出了浮云易散、月亮难埋的意象，用以比喻人世间的一切荣华富贵都是短暂的，即使是光辉灿烂的事物也最终会消失不见，而人的生命更是如此。这种对时光流转和世事无常的感慨，表达了作者的深刻思考和对人生意义的探索。
诗的下半部分则从宇宙和江山的角度展开，表达了广袤宇宙的壮丽和江山的辽阔无边。宇宙是无限广阔的，而江山则是无边的，这与人的一生相比显得微不足道。作者通过这种对宇宙和江山的描绘，突显了人生的渺小和无常，同时也表达了一种超脱尘世的心态。
最后两句表达了作者掩卷抚摸头的情景，面对即将来临的西风，感慨自己的思绪和心情。西风往往被用来象征衰老和凋零，也代表着人生的终结。作者在这里以自然的力量来表达对生命的理解和对命运的接受。
总体而言，这首诗词以简洁的语言表达了作者对生命和命运的思考，通过描绘生与死、浮云与明月、宇宙与江山的对比，表达了对生命短暂和世事无常的感慨，以及对生命意义和超越的思考。这首诗词在意境上给人一种超然物外的感觉，启发人们对生命和宇宙的思索。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。