无言贾客乐，贾客多无墓。
行舟触风浪，尽入鱼腹去。
农夫更苦辛，所以羡尔身。
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。大中六年，（公元八五二年）亦中第，乃同归越中。时国家承平，献乐府十章，帝甚悦。累历达官，终国子博士。其诗敢于抨击统治阶级的腐化昏庸，能够反映民间疾苦。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
诗词《反贾客乐（乐府有贾客乐，今反之）》是唐代诗人刘驾创作的一首诗。这首诗通过对贾客和农夫在生活中的对比，表达了贾客的浮华和农夫的辛勤。具体翻译、诗意和赏析如下：
无言贾客乐，贾客多无墓。
这里“贾客”指的是权贵富商，他们虽然享受富贵的生活，但并没有放下对权欲的追逐，也没有真正的功德可以留在世上，即使死了也没有像普通人一样有墓地可以安身。
行舟触风浪，尽入鱼腹去。
贾客们像坐船在风浪中冒险般地生活，最终却陷入了像鱼腹一样的困境中，表示贾客们的过度奢侈最终导致了他们的失败和毁灭。
农夫更苦辛，所以羡尔身。
与贾客相比，农民的生活更加艰辛。所以诗人通过这句话表示自己羡慕贾客的物质财富，但同时也指出贾客们过度追逐享受，忽视了生活的真谛。
这首诗通过对贾客和农夫的对比，表达了贾客的虚华和农夫的实际，呼唤人们关注内在的精神追求而不是浮华的外在享受。反映了作者对社会现象的思考和批判，对于追求物质财富而忽视了内心的人们提出警示。
奉义至江汉，始知楚塞长。南关绕桐柏，西岳出鲁阳。寒郊无留影，秋日悬清光。悲风桡重林，云霞肃川涨。岁宴君如何，零泪沾衣裳。玉柱空掩露，金樽坐含霜。一闻苦寒奏，再使艳歌伤。
千峰万峰翠入门，一树两树啼断猿。山后山前鸠唤妇，舍南舍北竹生孙。烟迷洞口苔三径，风吼松梢月一痕。芍药未花春未老，客来到此倒芳樽。
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
结发为飞骑，相从霍冠军。征南诸将士，枯骨论功勋。
寒流一带槛前横，落日诸峰霞外明。水断新洲添五里，客寻旧路却重行。江车自转非人蹈，沙碓长舂彻夜鸣。畴昔稚桑今秃树，如何白发不教生。
笠泽多异竹，移之植后楹。一架三百本，绿沈森冥冥。圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。槭槭微风度，漠漠轻霭生。如神语钧天，似乐奏洞庭。一玩九藏冷，再闻百骸醒。有根可以执，有pF可以馨。愿禀君子操，不敢先凋零。