关雎久盈耳，魏阙亦游心。
不废江湖乐，亲调钟磬音。
九重初击拊，千代正哇淫。
器在人亡矣，哀哉泪满襟。
李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月巖集后》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元祐三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。后再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月巖集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附于卷末。
《范蜀公挽诗》是李廌在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
关雎久盈耳，魏阙亦游心。
不废江湖乐，亲调钟磬音。
九重初击拊，千代正哇淫。
器在人亡矣，哀哉泪满襟。
诗意：
这首诗词表达了诗人对范蜀公的追思和悼念之情。诗人在听到《关雎》这首古乐时，感叹这古老的音乐已经传颂了很久，而魏国的宫阙也在这时代流传下来。诗人并不忘记自己对江湖音乐的热爱，同时也亲近钟磬的声音。九重宫阙初次敲击钟磬的声音回荡在耳边，千代流传至今的古乐仍然美妙动人。然而，虽然乐器依然存在，但人们已经逝去，诗人对此深感哀伤，泪水满满地填满了胸怀。
赏析：
《范蜀公挽诗》以寥寥数语表达了诗人悼念范蜀公的情感。通过引用《关雎》这首古代乐曲的名字，诗人将过去和现在相连接，暗示着范蜀公的存在已经逝去，但他的精神和功业仍在人们的心中流传。乐曲是一种超越时间和个体的艺术，通过听音乐，诗人在时间和空间上与范蜀公产生共鸣。而提到江湖乐和钟磬声音，诗人表达了自己对音乐的热爱和对美好事物的追求。最后两句表达了人的存在是有限的，但乐器却可以流传千年，这种对时间和生命的感慨更加凸显了诗人的哀伤之情。
整首诗词以简练明快的语言表达了深沉的情感和对范蜀公的敬仰之情。通过音乐、乐器和时间的对比，诗人将范蜀公的形象与永恒的艺术结合在一起，给人以思考生命和存在的启示。这首诗词在深情的表达中蕴含着对离别和人生短暂性的思考，给人以思索和共鸣的空间。
眼中三十年来泪，一望南云一度垂。惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。
疾眺若幻术，常笑虱缝拘。动致磨齿牙，害止搔皮肤。纖芥何足云，有人饲于菟。
冷浆庭巷四时秋，巧拙时情不解谋。远客病容诗共瘦，故乡野水泪通流。稍辜破镜刀头约，尽失苍蝇骥尾游。他日江湖看生计，鸭头春浪一扁舟。
国家有祸源，王氏变新法。元佑壅其流，旧防无敢越。逮至崇宁初，阴霾蔽日月。溃彼千仞堤，横波不可遏。求言奸臣计，正欲阱豪杰。君时亦抗章，痛哭深论列。禁锢二十秋，著书忧愈切。缅观前日事，一一符君说。朝廷思大用，铜虎初旌别。使者复何心，吹毛听媒糵。皇天不慭遗，山梁
[太簇为徽一奏]礼崇官祀，备物芳诚。昭格穹昊，明德惟声。风马云车，肸乡居歆。申锡地疆，麦我思成。
讲馀多滞疾，林下掩重扉。度日人稀到，残阳鸟独归。山光来有势，云影去何依。世态那堪说，唯君念息机。