泛舟谁畏海门津，丈室来寻彼上人。
麈语欲求青眼旧，友心未爽白头新。
黄家羊卧藩篱晚，梅氏仙游岛屿春。
糊饼馒头看手段，观音妙智在尘尘。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《访黄给事承往宝陀礼普门大士留偈》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
泛舟谁畏海门津，
船行泛舟在海门口，有谁会害怕？
丈室来寻彼上人。
我来到这里，寻找那位尊贵的人。
麈语欲求青眼旧，
我想听到宝陀大士的教诲，
友心未爽白头新。
友谊之心永不改变，即使白发苍苍。
黄家羊卧藩篱晚，
黄家的羊儿在篱笆旁安静地躺着，
梅氏仙游岛屿春。
梅氏仙人在岛屿上游走，春天的气息扑面而来。
糊饼馒头看手段，
无论是糊饼还是馒头，都能看出人的本领。
观音妙智在尘尘。
观音菩萨的智慧和神奇在尘世间显现。
诗词通过描绘船行海门、寻找上人、展现友谊和家宅景象，以及观音菩萨的妙智，表达了诗人对于人生和精神追求的思考。它展示了对友情和智慧的珍视，以及对自然景物和生活琐事的细致观察。诗词以简洁明快的语言，表达了深刻的哲理和情感，给人以启迪和思考。
罪过渠侬商略秋，从朝至暮不曾休。莫嫌入夜还休去，自有寒蛩替说愁。
不易识蓬瀛，凭高望有程。盘根出巨浸，远色到孤城。隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。纵目徒多暇，驰心累发诚。从容更何往，此路彻三清。
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
本初屈指定中华，官渡相持勒虎牙。若使许攸财用足，山河争得属曹家。
八闽耆旧传，近世故殊伦。蚝荔间三绝，严高后一人。坏梁逢丧乱，撼树出交亲。未敢门墙列，酬知只怆神。
吴宫故墅，是天开图画。缥缈层云出飞榭。隐隐楼空翠巘，水绕芜城，平畴迥，点染霜林凋谢。越来溪上雁，声切阑干，似觅胥门怨吴霸。属镂沈，香溪断，梦散云空，千年外、等是渔樵间话。但极目荒台郁苍烟，衰草里、又还夕阳西下。