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《放夜》

深夜楼前笑语哗,禁街钟鼓暂停挝。
冶游谑浪非吾事,富足欢娱有几家。
春酒可能融鬓雪,书灯独自照梅花。
黄柑犹见升平物,四十年前客永嘉。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《放夜》是宋代诗人方回所创作的一首诗词。以下是对这首诗词的译文、诗意和赏析。

译文:
深夜楼前笑语哗,
禁街钟鼓暂停挝。
冶游谑浪非吾事,
富足欢娱有几家。
春酒可能融鬓雪,
书灯独自照梅花。
黄柑犹见升平物,
四十年前客永嘉。

诗意:
这首诗词描绘了一幅深夜的景象,楼前传来欢声笑语,禁街上的钟鼓暂时停止敲击。作者表达了自己对纷繁世事的超脱态度,不愿参与纷争和世俗的游戏,而是追求内心的宁静与自由。他认为只有少数人能够享受到富足和欢乐,而大多数人却未能获得这种幸福。

赏析:
这首诗词以深夜为背景,通过描绘楼前的笑语声、禁街上的钟鼓声和作者自身的思考,传达了作者的人生观和价值观。作者以冷峻的态度对待纷繁的世事,拒绝参与冶游谑浪的娱乐活动,表现出一种超然物外的心境。他认为富足和欢娱只是少数人能够享受到的特权,而他选择独自享受春酒的美味和书灯照亮梅花的寂静。最后两句提到黄柑和升平物,暗示了作者的岁月经历和对过去的回忆,客永嘉指的是四十年前的事情,这进一步凸显了作者超越时空的思考和对生命的感慨。

这首诗词以简洁明快的语言表达了作者内心的情感和思考,通过对比和意象的运用,让读者感受到作者对于纷繁世事的超脱和追求内心自由的态度。同时,诗中的黄柑和升平物也给人一种岁月更迭的感觉,使得整首诗词更具历史感和人生哲理。这首诗词展现了方回独特的审美观和人生态度,也是宋代文人士子情怀的写照。

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