人言厨传繁，乃是郡久例。
一日苟不修，未免众吠睨。
饱尚谤所兴，饥必愠不细。
损之礼渐隳，存之礼未替。
心莫忽贱微，意莫徇贵势。
我将取是然，敢以为君计。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
诗词：《非意篇呈表臣》
人言厨传繁，乃是郡久例。
一日苟不修，未免众吠睨。
饱尚谤所兴，饥必愠不细。
损之礼渐隳，存之礼未替。
心莫忽贱微，意莫徇贵势。
我将取是然，敢以为君计。
中文译文：
人们说良好的厨房传统久繁琐，
若有一天不加修整，必然引来嘲笑和轻视。
吃饱了还会兴谤言，饥饿时必然生出怨愤。
礼仪的减损渐渐破坏，而保存礼仪的替代方式尚未确立。
心灵不可忽视微小的地位，意志不可追求权势的贵重。
我将采取这样的态度，敢以此为您的计策。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代梅尧臣所作，表达了对礼仪和道德修养的思考和警示。诗中通过描绘良好的厨房传统被疏忽和破坏的情景，表达了对社会道德风尚逐渐淡化的忧虑。
首先，诗中提到良好的厨房传统被繁琐地传承了很久，这是对尊重传统和维护礼仪的重要性的暗示。作者强调，如果一天不对这些传统进行修整和维护，就会招致他人的嘲笑和轻视，显示了对社会伦理观念逐渐丧失的担忧。
其次，诗中揭示了人性的弱点。当人们吃饱了的时候，会借机兴风作浪、谤言流传；而在饥饿时，因为生活的困苦，容易产生怨愤。这种对人性弱点的揭示，呼唤人们保持良好的心态和修养，不被外界的环境所左右。
最后，诗中强调了心灵和意志的价值。作者告诫人们不要忽视微小的地位，即使身份地位低微也要保持尊严和自尊；同时，不要追求权势的贵重，而是应该以修养和道德为重。这种态度对于维护社会的和谐和个人的内心平静都具有重要意义。
总的来说，这首诗词通过对礼仪和道德观念的思考，以及对人性弱点的揭示，表达了对社会伦理风尚逐渐淡化的忧虑，并呼唤人们保持良好的心态和修养，以维护社会的和谐与个人的尊严。
吾与子所居，相去二百里。建昌吾之邻，其实同郡耳。已久闻姓名，不专为科第。论心虽所共，举足若相避。只今缘檄来，车柄初各指。去矣信所之，偶然集于此。相闻始相逢，同调更同事。谈谐出肺肝，议论到骨髓。首遗垂盖篇，至以马班比。爱我岂不深，恐非切磋意。麻姑山气偏，土物
快磨三尺剑，欲斩佞臣头。
人道中秋明月好，欲邀同赏意如何。华阳洞裹秋坛上，今夜清光此处多。
朱阳媚初夏，庭宇生闲情。幽禽奏新响，嘉木敷柔荣。余寒逗春服，浮阴妨昼晴。云颓山翠重，雨过林香清。独步还独坐，取适夫何营。兴至发高咏，澹然心自平。
燕子呢喃君得知，深谈实相妙难思。久参贝叶云何梵，一见桃花更不疑。一物言无也大奇，如何半夜却传衣。於知见处生知见，在是非中起是非。
黄絁制袍白布袴，长须扶拜翁翁墓。残骸倘未随朝露，鱼菽一年来一度。