引啄苔池浴素翎，野田人远见精刘。
羽翰未到青霄路，料汝犹能忆故人。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《逢伯氏旧鹤代赋》是宋代诗人王洋的作品。诗人以逢伯氏旧鹤为题材，表达了对过去友谊的思念和对友人的问候之情。
诗词的中文译文：
遇见了伯氏的老鹤，它在苔池中引啄，洁白的羽翎沐浴着清澈的水；在野田间远远地看见了伯氏，他的眼光独具慧眼之精妙。伯氏的羽翰虽未飞上青天，但我相信你仍然能够记得过去的朋友。
诗意和赏析：
这首诗以鹤和伯氏为象征，表达了诗人对友谊的珍视和对旧日友人的思念之情。鹤象征着高洁和长寿，是中国传统文化中的吉祥之物，也代表了高尚的品德和超凡的境界。伯氏则代表了诗人的旧日友人，他们曾经共同度过了美好的时光。
诗人描述了鹤在苔池中洗浴的景象，展现了鹤的洁白和高雅。通过这一描写，诗人将鹤的形象与伯氏进行了联系，暗示着伯氏具有高尚的品质和卓越的见识。同时，诗人提到了在野田间远远望见伯氏的情景，表达了诗人对友人的思念之情。
诗的最后两句表达了诗人对伯氏的期望和信任。虽然伯氏的羽翰未能飞上青霄，但诗人相信他仍然能够记得过去的友谊和故人。这种真挚的问候和友情的延续使整首诗充满了温情和情感。
《逢伯氏旧鹤代赋》通过描绘鹤的形象和回忆友谊之情，展现了诗人对友人的思念和对友谊的珍视。诗中所表达的情感和对过去友谊的回忆给人以温暖和共鸣，也体现了诗人对友情的真挚赞美。
一粒微阳稍兆和，严凝莫奈雪霜多。天人胜负为消长，造物其如所息何。
人穷往往咎文穷，历数前贤半此风。春去林园乃啼鴂，秋来墙壁自鸣虫。世悲工瑟如齐客，我叹好龙多叶公。苦节期君类松柏，根能如石干如铜。
骑鸾玉府尽仙真，短羽愁攀天汉滨。诗懒便应推老手，饮豪独未后诸宾。宫壶银箭刚知夜，笼烛金华已报春。倒载微吟笑儿稚，时清宁是习池人。
风回协气通青律，月破游氛上碧天。万盏华灯辉永夜，一犁甘雨报丰年。梅含宿润粧先试，荑新桑手不拳。云势崇朝殊未已，坐看泽遍先垓田。
朱光灼烁照佳人。含情送意遥相亲。嫣然一转乱心神。非子之故欲谁因。翡翠羣飞飞不息。愿在云间长比翼。佩服瑶草驻容色。舜日尧年欢无极。
记擘吟笺手欲皴，至今满箧玉湖春。郢人妙质何曾死，乞与风斤运用神。