屏气安时彼此同，此时虹焰已销空。
东君造化搀春早，看取花开自在红。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《逢曹子敬知录三首》是宋代董嗣杲所作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意解析和赏析：
中文译文：
当我们安静地呼吸时，我们彼此相同；
此时，虹焰已经消失在空中。
东方的造物主融入了春天的早晨，
看着花朵自由地绽放成红色。
诗意解析：
这首诗词通过描绘安静的氛围和大自然的变化，表达了诗人对于自然与人的和谐共生的思考。首先，诗人以“屏气安时”表达了人与自然的共鸣，当人们保持安静时，可以更好地感受到自然的存在。接着，诗人通过“虹焰已销空”描绘了一种瞬间的变化，暗示了自然的瞬息万变和无常性。最后，诗人通过“东君造化搀春早，看取花开自在红”表达了春天的美好景象，花朵的自由绽放象征着自然界的生机和繁荣。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了人与自然的关系，展示了自然界中的变化和美好。诗人通过对安静和变化的描绘，呼应了人类与自然的互动。诗中的“东君”指的是东方的造物主，象征着自然的力量和创造力。诗人通过对花朵的描绘，表达了他对于自然界和生命力的赞美。整首诗词意境清新，给人以宁静和美好的感受，让读者在阅读中体验到与自然相融合的愉悦。
返必展墓入，去当哭墓行。谁知颜氏子，事死乃如生。
绿野平泉，古来人事，空里飞花。月榭风亭，荷漪藓石，说郑公家。老梅傍水茶牙。人那得、光阴似他。万种思量，百年倒断，付与残霞。
明发望远山，一一粲可数。幽人萌望心，便被山灵妒。逡巡出神通，变化足惊怖。初将兜罗绵，擘作霏微絮。周遭裹世界，仰视失天宇。高悬赤瑛盘，不计丈尺许。下照空蒙间，红光贯轻素。中有人物影，纷纭竞来去。亦各有所持，莫辨是何具。犹嫌未奇怪，别出奇怪处。珠立一路憧，瑶森
萸菊香凝雾。记重阳、才经三日，帨悬朱户。紫殿玉垣称寿斝，潋滟琼花清露。正万里、尘清淮浦。地宝从来标瑞应，甚新曾、秀出金芝树。正此处，诞申甫。人间小住千秋岁。画堂深、彩侍怡声，慈颜笑语。况是加恩封大国，锦诰鸾翔凤舞。便娱侍、鱼轩沙路。御果金泥宣晓宴，卷宫帘、
昔贤抱奇识，阅世犹鼠肝。深颦畏轩冕，自谓山林宽。至今仰高躅，凛若冰雪寒。我侯坐少孤，久著聚鶡，屡费黄金丸。归来长太息，依旧一瓢箪。偶逢隐者谷，爱此高巑屼。结庐面绝壁，所幸一枝安。侯今未全老，每据伏波鞍。曷不持长缨，取虏报县官。功名事不磨，未可乐丘墦。嗟我如
鸣珂碎撼都门晓，旌幢拥下天人。马摇金辔破香尘。壶浆盈路，欢动一城春。扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦，应认岭头云。