调护山中竹，斧斤毋使侵。
当门要移种，绕暂合分阴。
诗去惭如锦，书来定抵金。
上言说儿女，其次及山林。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《丰城送成父弟还玉山三首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗以丰城为背景，描绘了送别亲人归山的场景，并融入了对子女、山林的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
调护山中竹，
斧斤毋使侵。
当门要移种，
绕暂合分阴。
诗去惭如锦，
书来定抵金。
上言说儿女，
其次及山林。
这首诗词的诗意主要表达了以下几个方面的内容：
1. 保护山中竹：诗人以调护山中的竹子为象征，呼吁人们不要伐木砍伐，保护自然环境，保持生态平衡。
2. 心系家园：诗中提到当门要移种，绕暂合分阴，表达了诗人对家园的关心和呵护，希望能够改善环境，营造更好的生活条件。
3. 诗与书的价值：诗人在诗中自谦道诗去惭如锦，书来定抵金，表达了诗词对他来说比起书写来更加珍贵，诗词对于他来说承载了更深的情感和思考。
4. 儿女和山林：诗人在诗的结尾提到上言说儿女，其次及山林，将对儿女的关怀放在首位，而对山林的热爱和思考则次之，显示了诗人对家庭和自然的重视。
这首诗词通过对丰城送别归山的场景描写，展示了诗人对家园、自然和亲情的关怀和思考，同时也表达了对诗词艺术的热爱和珍视。这首诗词将个人情感与社会关怀相结合，既富有诗意，又具有思想深度，是一首具有意义的宋代诗作。
到处能行到处藏，饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白，始与人间万事忘。一介远劳询近日，十年如此住南荒。只今已是交游绝，不问比邻不择乡。
遥夜新霜凋碧槐，三更寒月满堂阶。美人化作秋风去，只有清魂梦里来。
初无家学赡三余，滥被君恩有此除。非取金华能占对，但令东观与观书。汗颜莫称英髦选，冷眼终输山泽居。自昔与君忧世切，只今何策塞侵渔。
秋晚霜初肃，江寒雾未收。西风吹老白苹洲。长笛一声、谁在水边楼。带绿枨新破，真醇酒旋＿。簪花莫怪老人羞。直是黄花、羞上老人头。
游子行远方，慈母在高堂。砌有忘忧草，对之还断肠。母心乃如斯，子心其可忘。子心苟如母，足以感苍苍。君不见汉蔡邕，晋王祥。
暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。