簿领文书千笔秃，公庭嚚讼百虫鸣。
时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。
观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。
暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《奉答圣思讲论语长句》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文：
簿领文书千笔秃，
公庭嚚讼百虫鸣。
时从退食须臾顷，
喜听邻家讽诵声。
观海诸君知浩渺，
学山他日看崇成。
暮堂吏退张灯火，
抱取鲁论来讲评。
诗意和赏析：
这首诗词以黄庭坚奉答圣思讲论语长句的场景为背景，表达了作者对儒家经典《论语》的喜爱和学术追求。
首先，作者描绘了自己簿领文书的景象，形容了他在学术研究中的勤奋和辛勤，但文字已经磨损，显示了他长期的用笔和研究。接着，他描述了公庭上争议纷纷，百虫鸣叫的景象，这里可以理解为社会上各种争论和纷争。
然后，作者表达了他时常在退食之后，即饭后休息的短暂时间里，喜欢倾听邻居家中朗诵《论语》的声音，这体现了他对《论语》的热爱和渴求。
诗的下半部分，黄庭坚表达了自己对学术追求的高远目标。他说海的广阔只有那些饱览大海的人才能真正理解，而学问则像高山一样，需要日积月累的努力才能达到崇高的境地。
最后，诗中描绘了作者在晚间的暮堂，吏人退去后，他点起灯火，拿起《论语》来讲评。这显示了作者坚持不懈地学习和传播儒家经典的精神。
总之，这首诗词表达了黄庭坚对儒家经典《论语》的热爱和对学术追求的执着，同时也展示了他对学问的高远目标和坚持不懈的精神。
姑射肌肤雪一团。掺掺玉手弄冰纨。著人情思几多般。水上月如天样远，眼前花似镜中看。见时容易近时难。
旧简拂尘看，鸣琴候月弹。桃源迷汉姓，松树有秦官。(松树 一作：松径)空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。(白云端 一作：在云端)
征埃成阵，行客相逢，都道幻出层楼。指点檐牙高处，浪拥云浮。今年太平万里，罢长淮、千骑临秋。凭栏望，有东南佳气，西北神州。千古怀嵩人去，应笑我、身在楚尾吴头。看取弓刀，陌上车马如流。从今赏心乐事，剩安排、酒令诗筹。华胥梦，愿年年、人似旧游。
当时得意气填心，一曲君前直万金。今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。
灯光欲凝不惊风，月色初睛若发蒙。羁客不眠诗未就，游人半醉夜方中。荒城熠耀相明灭，野水芙蓉乱白红。知欲访僧同寂寂，应怜病懒畏烛烛。宿雨初干试火城，端居无计伴游行。厌看门外繁星动，想见僧窗一点明。老罢逢春无乐事，梦回孤枕有乡情。重因佳句思樊口，一纸家书百镒轻。
天柱几条支白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风分外吹。明月断魂清霭霭，平芜归思绿迢迢。人生莫遣头如雪，纵得春风亦不消。