龙行踏绛气，天半语相闻。
混沌疑初判，洪荒若始分。
奉和登骊山应制
昔日帝王曾踏上骊山，立于云霄之间。他倾听天空传来的话语。混沌世界似乎刚刚分裂而出现了洪荒。
这首诗是唐代阎朝隐创作的诗歌，题为《奉和登骊山应制》。诗人以登上骊山为背景，表达了一种富有诗意的境界。在古代中国，骊山被认为是圣山之一，上古帝王常来此地祭祀。这里的“龙行踏绛气，天半语相闻”描述了帝王登上骊山的壮丽场景，以及他们与天界对话的神奇景象。
诗中的“混沌疑初判，洪荒若始分”意味着人类世界从混沌中诞生，洪荒创世的过程即将开始。这些表达使得整首诗更显得史诗般的宏大气势。
这首诗将登上骊山的场景描绘得极为华丽和神秘，既有壮丽的自然景色，又有神话传说般的场景。通过这些描写，诗人展示了帝王与天地之间的超凡联系，表达了对天地创世之谜的思考。整首诗言简意赅、意象丰富，富有哲理，给读者带来一种宏大与神秘的感觉。
天教百媚生，赋得多情怨。背整玉搔头，宽了黄金钏。情随歌意深，故故回娇眄。不是不相知，只为难相见。
东鲁遗黎老子孙，南方心事北方身。几多江左腰金客，便把君王作路人。
襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪。霜清玉塞，云飞陇首，风落江皋。梦到凤凰台上，山围故国周遭。
蒸入黄梅雨，寒收苦楝风。团团羽葆盖，叠叠绣熏笼。文锦财堪用，金铃实有功。小畦留一树，斤斧幸相容。
终南道士学弹琴，门外松萝锁翠阴。濒海八龙朝出洞，隔山群鹿夜归林。琪花过雨金风澹，玉树笼烟璧月沉。三十六坛钟鼓寂，云璈声接步虚音。
河鼓聘天孙，昭君未了村。非关媒不善，自是命难婚。无貌倾人国，何颜倚市门。随缘幽阁里，刺绣度朝昏。