凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。
天文贝叶写，圣泽菊花浮。
塔似神功造，龛疑佛影留。
幸陪清汉跸，欣奉净居游。
《奉和九日登慈恩寺浮图应制》是唐代诗人李適创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意以及赏析：
译文：
凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。
天文贝叶写，圣泽菊花浮。
塔似神功造，龛疑佛影留。
幸陪清汉跸，欣奉净居游。
诗意：
诗人描述了自己在九月的某一天游览慈恩寺时的景象。他坐在凤车上，享受着晨曦中的清新，远眺着鹦鹉飞舞的林木。他不由得感叹宇宙的壮丽和神圣的存在，仿佛上天星辰铺写成诗句，庄严而宏大；而在神圣的气息中，菊花在水面上轻轻地浮动。整个慈恩寺，像是神奇的工艺创造而成的，佛像龛台仿佛还留有佛陀凝视的倒影。诗人幸运地得以与皇帝一同游览，心中感到无限欢喜，仿佛亲历了一次人间与神圣的邂逅。
赏析：
本诗以细腻而唯美的笔触描绘了慈恩寺的景色，展示了李適敏锐而细腻的观察力和深厚的文学修养。诗中运用了丰富的意象和对比手法，给人以清新、庄严、神秘的感觉。通过对自然景物和人文景观的描写，诗人将自然与超然、人间与神秘巧妙地结合在一起，使读者感受到了作者对大自然和人生境界的深沉思考和内心的宁静超脱。
诗人用凤辇和鹦林描绘了晨曦中的景色，展示了大自然的美丽和神奇。通过天文贝叶和菊花浮动的描绘，表现了大自然和人文景观的相互呼应和独特的韵律感。诗人以神奇的工艺和佛像的倒影来形容慈恩寺，表达了他对佛国的向往和对神圣的敬仰。最后，诗人以幸运陪同皇帝的身份加入到景观中，使整首诗更加丰富和生动，展现了诗人的快乐与庆幸。
通过整首诗的描绘和诗人对景物的细腻观察，读者可以感受到作者对自然美和人文景观的热爱，以及对神圣存在的敬畏和向往。这首诗把读者带入到了一个宏大而神秘的境界，给人以深沉的思考和宁静的超脱感。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。