青盘香露倾荷女，子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
《奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景》
青盘香露倾荷女，
子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日，
京尘到死扑侯门。
译文：
蓝色的盘中倒满了芬芳的露水，倾覆了莲花的女子。
以黑墨写就的文采风流更不需要言说。
寺庙里的云和蔓藤，适宜度过平凡的日子。
而忙碌的京城尘埃，却扑在豪门上直到死去。
诗意：
《好诗景》这首诗以简洁而优美的语言描绘了两种截然不同的生活状态。第一联写出了以青盘为象征的女子，通过她美好而清新的形象，表达了她对美的追求和感受。第二联则以子墨为象征的才学佳士，表达了他并不需要言辞的风流之处。最后两联则比较了清净的寺庙和喧嚣的都市，呈现了两种截然不同的生活场景。
赏析：
这首诗以简短的文字展现出了两种生活状态的对比，彰显了对美和自由的追求。首先，杜甫运用盘中倒满了芳露和莲花的画面，描绘了一位美丽而纯洁的女子。这使人联想到一幅美丽的画像，那样的画像能够给人以美的享受和愉悦，体现了东方人对美的独特理解。然后，杜甫通过墨与文化的象征，赞扬了才学佳士的风华之处。忍辱负重，温文尔雅的墨色，不言而喻地展示了文人的修养和才情。最后，诗中通过对比寺庙和都市的场景，折射出安宁与喧嚣的对比。寺庙代表了安静与清净，而都市则象征了喧嚣和繁忙。通过对这两个场景的描绘，诗人表达了自己对安宁与自由生活的向往。
整首诗意境流转自然，语言意境简练，通过对两种人生状态的描绘，展示了对美的追求和自由的向往，具有一定的思想内涵和文化价值。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。