群生遂性得天真，阳景无私发秀匀。
尧历永从新律正，皇恩散作万方春。
华林日丽红苞拆，太液冰消绿浪新。
天意分明启昌运。
岱宗即看报群神。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《奉和御制早春》是唐代徐铉创作的一首诗词。这首诗词以早春的景象为背景，表达了大自然的生机勃勃和皇帝的仁慈恩泽。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
群生遂性得天真，
阳景无私发秀匀。
尧历永从新律正，
皇恩散作万方春。
华林日丽红苞拆，
太液冰消绿浪新。
天意分明启昌运，
岱宗即看报群神。
诗意：
这首诗词以早春为题材，描绘了大自然万物复苏的美景。作者通过描述春天的景象，表达了大自然万物按照自己的本性展现生机勃勃的状态，阳光明媚而没有偏袒，万物生长蓬勃而平衡匀称。诗中还提到了尧帝的治理，表达了皇帝以新的法度治理天下、恩泽万方的美好愿景。最后两句表达了天意昭示着国运兴盛，岱宗山上的神明也一同见证这一喜讯。
赏析：
这首诗词运用了唐代的律诗形式，每一句都是五言绝句。通过对早春景象的描绘，诗人展现了大自然的生机盎然和和谐美好的状态。在描绘自然景物的同时，诗人也巧妙地融入了尧帝治理天下的典故，以及对国家兴盛的美好愿景。通过将自然景象与人事关联起来，诗词表达了对皇帝治理的称赞和对国家的祝福。整首诗词以简洁明快的语言展现了早春景色的美丽，给人以愉悦和温馨的感受。同时，通过嵌入隐喻和典故，诗词也具有了更深层次的意义，让读者在欣赏景色的同时，思考人与自然、人与社会的和谐关系。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。