行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪，太删嗟独畏人言。
驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。
我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《奉使契丹二十八首其六过杨无敌庙》是苏辙创作的一首诗词，描写了他在奉使辽国时经过杨无敌庙的情景。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
行祠寂寞寄关门，
野草犹知避血痕。
一败可怜非战罪，
太删嗟独畏人言。
驰驱本为中原用，
尝享能令异域尊。
我欲比君周子隐，
诛彤聊足慰忠魂。
诗意：
这首诗词描绘了苏辙奉使辽国时经过杨无敌庙的情景。诗人感慨于庙宇的荒凉与寂寞，野草都知道要躲避血迹。诗人认为自己虽然一次失败，但并非战斗的罪过，却担心被人删改文字以避免批评。他曾奔波于中原，享受过异域尊崇。他希望能与杨无敌相比，以此慰藉自己忠诚的精神。
赏析：
这首诗词表达了苏辙在奉使契丹途中的内心感受。诗中使用了寂寞、血迹、失败、删改、驰驱、尊崇、慰忠等词语，通过对比和反衬，展现了诗人的悲凉和无奈情绪。
首先，诗人描述了杨无敌庙的寂寞荒凉，寓意着时代的变迁和英雄的凋零。野草避开血痕的描写，更加凸显了庙宇的荒凉和沉寂。
其次，诗人表达了自己一次失败的心情，他认为这并非是他参与战斗的罪过，却担心受到批评和删改文字的压力，反映了当时官场的严峻和文人的无奈。
接着，诗人回忆起自己驰驱于中原的经历，以及在异域得到的尊崇和享受。这种对中原荣耀和异域尊崇的对比，凸显了诗人的自豪和追求。
最后，诗人希望自己能与杨无敌相比，以此慰藉自己忠诚的精神。他将自己的忠诚与周子隐相提并论，表达了对忠诚精神的崇高追求和追忆。
总的来说，这首诗词通过对景物的描绘和自身情感的抒发，展现了苏辙在奉使契丹途中的复杂心态和对忠诚精神的追求，同时也反映了当时官场的残酷和文人的困境。
不是新人不肯来，天教老子小徘徊。坐看桃李缤纷落，等得酴醾烂熳开。
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。能作山川远势，白头惟有郭熙。却写李成骤雨，惜无六幅鹅溪。徐生脱水双鱼，吹沫相看晚图。老矣个中得计，作书远寄江湖。折苇枯荷共晚，红榴苦竹同时。睡鸭不知飘雪，寒雀四顾风枝。子母猿号槲叶，山南山北危机。世故
玉树凉风举，金塘细草萎。叶落商飙观，鸿归明月池。迎寒桂酒熟，含露菊花垂。一奉章台宴，千秋长愿斯。
相见惜馀辉，齐行登古寺。风烟结远恨，山水含芳意。车马莫前归，留看巢鹤至。
剥开莲子见芳鲜，花叶同心缩翠拳。欲记池莲多少朵，一枝荷叶一枝莲。
金水河边柳色新，玉山馆外少沙尘。琵琶未必能愁客，鹦鹉如何错唤人？翠袖锦襜驮白马，落花飞絮斗朱轮。人间天上无多路，只隔红门别是春。