禅玄无可并，诗妙有何评。
五七字中苦，百千年后清。
难求方至理，不朽始为名。
珍重重相见，忘机话此情。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
逢诗僧
禅玄无可并，诗妙有何评。
五七字中苦，百千年后清。
难求方至理，不朽始为名。
珍重重相见，忘机话此情。
译文：
遇见擅长禅宗的僧人，
禅宗的奥义无法与之匹敌，
但他的诗作却有何等的评价呢？
五言和七言的诗句中充满苦涩，
要到百千年后才能明了其中的意义。
他灵感激发，创作的诗歌将长存不朽。
然而，要真正领悟其中的至理，
却非常困难。
重视与他再次相见的机会，
忘记一切杂念，畅谈心中的情感。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己的作品，主要讲述了与擅长禅宗的僧人相遇的情景，并对其诗作表达了赞赏和思考。
诗人认为禅宗的境界非常高深，难以与之相比。但是，他对这位僧人的诗作却充满了赞叹之情。诗人提到的五七字中的原意是指五言和七言诗的句子，暗示了其中所包含的意义较为深奥，需要时间去领悟和体味。只有在百千年后，人们才能真正明了其中的深意。
随后，诗人通过反问的方式，表达了对诗人才华的钦佩和赞美。他认为，这些诗作将会流传下去，不朽而著名。但是，要真正领悟其中的至理，却非常困难。
最后两句表达了诗人对再次与这位诗僧相见的渴望和珍重之情。他希望能有机会再次与这位诗僧相聚，忘却一切烦恼和纷扰，畅谈彼此的心灵和情感。这种情感交流在禅宗中非常重要，也是诗人对诗歌的理解和追求的表达。
总体而言，这首诗歌表达了对禅宗和诗歌的敬仰和赞美，同时也反映了诗人对于探寻真理和人与人之间心灵沟通的追求。
舍北小桃才及肩，可怜枝弱苦花繁。黄昏雨急东风恶，惜尔不禁春夜寒。
长松落阴满苍苔，四面轩窗向水开。何限晚凉消不得，隔溪分看待人来。
春旱久闵雨，夏潦复望晴。米尽薪亦绝，涨水与阶平。山信得新粟，欣然听舂声。书生易满足，笔砚还施行。南风柱础乾，西照窗户明。雨其遂已乎？努力趣秋成。
才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，书来甪里访先生。闲游占得嵩山色，醉卧高听洛水声。千里相思难命驾，七言诗里寄深情。
虽非文史足三冬，岂类无心但有胸。曾读丘坟叨典领，再分符竹荷矜容。君恩欲报微萤爝，亲禄方营苟釜钟。平日交情今楚越，徒劳瞻望景山松。
至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。