碧海何年已变田，空传双舄旧时仙。
乘风欲挹浮邱袖，同访朱明别洞天。
方信孺[公元1177年至1222年]字孚若，兴化军（四库总目作，莆田霞皋）人。生于宋孝宗淳熙四年，卒于宁宗嘉定十五年，年四十六岁。有隽才，未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉，治盗有异绩。开禧三年，（公元一二零七年）假朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。历淮东转运判官，知真州。后奉祠归，屏居岩穴，放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿，其为叶颙宰相的孙女婿。
《浮邱山》是宋代方信孺创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
浮邱山
碧海何年已变田，
空传双舄旧时仙。
乘风欲挹浮邱袖，
同访朱明别洞天。
译文：
浮邱山，
曾经的碧海如今已变成了田地，
只有传说中的仙人留下了两只舄。
乘着风想要摘取浮邱山的袖子，
与他一同去拜访朱明在别处的洞天。
诗意：
《浮邱山》描绘了一个仙境般的山水景色，情感融入了对过去时光的回忆和对仙境之美的向往。诗中通过对碧海变成田地的描写，表达了时光的流转和变迁，以及人间与仙境之间的隔阂。双舄是传说中仙人的一种鞋子，象征着仙境的存在，令人向往。诗人乘风欲挹浮邱山的袖子，表达了对仙境之美的渴望，并表达了希望与仙人一同去探访别处的洞天。
赏析：
《浮邱山》以简洁的语言描绘了山水之美和仙境之境，展现了诗人对过去时光和仙境之美的思念之情。诗中运用了碧海变田的意象，传达了时光流转和人事更迭的主题。双舄象征着传说中的仙人，增加了诗词的神秘和超脱感。乘风欲挹浮邱山的意象则表达了诗人对仙境之美的向往和追求。整首诗词给人以遥远而神秘的感觉，引发读者对仙境的想象和思考。通过对自然景色的描绘和对仙境的渴望，诗人唤起了读者对美的追求和对超越尘世的向往，展现了宋代文人对理想境界的追求和对人生意义的思考。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。