黟山郁律神仙宅，三十六峰雷雨隔。
碧城栏槛偃双旌，笑挹浮丘为坐客。
岩扉无锁昼长开，紫云明灭多楼台。
云中仙驭参差是，肯为使君乘兴来。
西昆巉绝不可至，东望蓬莱愁弱水。
谁知芳草遍天涯，玉京只在珠帘底。
他年麟阁上清空，却访旧游寻赤松。
我亦从公负丹鼎，来斸砂床汲汤井。
范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。 范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附于卷末。
《浮丘亭》是宋代作家范成大创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
浮丘亭上，黟山郁郁，神仙们的居所，
三十六峰间，雷雨隔绝。
碧城栏槛上，摆放着双旌，
笑容满面地迎接浮丘的客人。
岩石门扉无锁，白昼持久地敞开着，
紫云明灭之间，有许多楼台。
仙驭在云中穿行，姿态各异，
愿意为使君带来快乐。
西昆山峰险峻，无法到达，
东望蓬莱令人忧伤弱水。
谁知道芳草遍布在天涯，
玉京却只在珠帘之下。
将来的日子，我将登上麟阁的空中，
却还要寻找过去的游历，寻觅那赤松。
我也曾跟随公侯背负丹鼎，
前来斸砂床汲取汤井。
诗意和赏析：
《浮丘亭》描绘了一个神秘而奇幻的仙境，表达了对仙境的向往和追求。诗中的黟山被描绘得郁郁葱葱，神仙们在山峰之间居住，与尘世隔绝。浮丘亭是神仙们招待客人的地方，欢笑声不绝于耳。诗中描绘的云中仙驭、楼台、紫云明灭等景象，给人以神秘而美丽的感觉。
诗的后半部分表达了对现实世界的疑惑和不满。西昆山峰险峻，令人无法到达，东望蓬莱则让人感到忧伤，因为无法跨越弱水而达到那个仙境。诗人感叹人世间的美好芳草遍布天涯，却无法亲身体验玉京的神奇。最后，诗人表达了对过去的怀念和对未来的期许，他希望能够登上麟阁，寻找过去的游历，并继续追求仙境的奇幻之旅。
整首诗以幻想和追求为主题，通过对仙境和现实的对比，表达了对理想世界的向往和对现实世界的不满。诗人通过描绘神奇景象和仙境的美好，传达了对人生意义和价值的思考，以及对追求美好生活的渴望。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。