野水岗头屋，春行竹裹厨。
所安仁者静，其乐道之腴。
遗逸盍徽诏，耆英空画图。
诗书根气远，丛桂蔚相扶。
洪咨夔（一一七六～一二三六），字舜俞，号平斋，于潜（今属浙江）人。宁宗嘉泰二年（一二○二）进士，授如皋簿。继中教官，调饶州教授。崔与之帅淮东，辟置幕府。后随崔至蜀，歷通判成都府，知龙州。理宗朝，召爲秘书郎，以言事忤史弥远，罢。弥远死，以礼部员外郎召，迁监察御史，殿中侍御史，给事中。官至刑部尚书，翰林学士、知制诰。端平三年卒，年六十一，謚文忠。有《平斋文集》三十二卷。《咸淳临安志》卷六七、《宋史》卷四○六有传。 洪咨夔诗，以《四部丛刊》影印宋刻《平斋文集》爲底本。原集卷一六所收致语口号、帖子词等及从《诗渊》等书辑得集外诗，另编一卷。
《浮溪周居士挽诗》是宋代洪咨夔所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
野水岗头屋，
春行竹裹厨。
所安仁者静，
其乐道之腴。
诗中描绘了一幅田园景象。诗人周居士住在野水岗头的小屋中，在春天里，竹子围绕着他的厨房。这种简朴的居住环境让他感到宁静，他的快乐来源于追求道德的境界。
遗逸盍徽诏，
耆英空画图。
诗书根气远，
丛桂蔚相扶。
诗中提到了徽诏、耆英、丛桂等元素。徽诏指的是古代帝王赐予的文书，耆英则指老年有智慧的人，丛桂是指茂密的桂树。这些元素象征着古代文化的传承和智慧的积累。诗人认为诗书的根基和气息是遥远的，而这些遗迹和智慧在世间相互扶持，犹如丛桂一般茂盛。
这首诗词表达了诗人周居士对宁静和道德境界的追求，以及对古代文化的传承和智慧的赞美。通过描绘田园生活和古代文化的景象，诗人表达了他对简朴宁静生活的向往，同时也体现了他对传统文化的敬仰和推崇。整首诗词以简练的语言和意象深远的描写，给人以宁静、安详的感受，饱含着诗人内心深处的情感和对美好生活的追求。
沙鸟浮还没，山云断复连。--高丽使棹穿波底月，船压水中天。--贾岛
丹凤哀鸣领九雏，雀飞饱食下平芜。寒窗拥褐兹晨卧，急鼓穿鞋旧日趋。客至渠能劳剥啄，赋成我岂寓乌无。说天更拟愚溪去，荣辱端知可罢呼。
南风驾小雨，群山净如沐。吾归及新凉，所历慰心目。轧轧柔橹鸣，卧见山起伏。推枕意悠然，还取我书读。平生领解处，於焉更三复。老矣百念疎，但欲斯熟。向来五岭游，日力半吏牍。小心了官事，终觉愧惸独。世路自险夷，人情费追逐。翩翩孤飞翼，息荫望林麓。
典谟训诰饱蟠胸，一字于君未有功。参到五行刘子政，转为三命李虚中。牛毛有底事非左，蜗角孰何人不东。肯自戚施相从臾，片言可送半生穷。
谢娘春晓，借贫家螺黛。须拗花枝与伊戴。傍妆台，见了已慰相思。原不分，云母船窗同载。丛祠灯火下，暗祝心期，众里分明并侬拜。尽说比肩人，目送登舻，香渐辣晚风罗带。信柔橹，呕哑拨鱼衣，分燕尾溪流，赤栏桥外。
棹郎催踏春溪舫，阻我辞君散木亭。江水未应春去涨，乡山偏向别时青。烟波钓艇新冲雨，河汉仙槎旧犯星。输与仙都吉居士，一帘山雨听鹅经。