生世岂云晚，六籍初未亡。
向来言外旨，瞠视多茫茫。
隐微会见独，如日照八荒。
始知传心妙，初岂隔毫芒。
绝学继颜孟，淳风返虞唐。
读书无妙解，数墨仍寻行。
况复志宠利，荆榛塞康庄。
自云稽古功，此病真膏肓。
君家屹飞阁，面对群山苍。
匪为登临娱，牙签富书藏。
邀予为着语，会意讵可忘。
一洗汉儒陋，活法付诸郎。
张栻（一一三三～一一八○），字敬夫（《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫），号南轩（同上书卷七三《怡斋记》作乐斋），祖籍绵竹（今属四川），寓居长沙（今属湖南）。浚子。从胡宏学，与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年（一一六二），浚爲江淮东西路宣抚使，辟爲书写机宜文字（《宋会要辑稿》选举三四之一二）。孝宗隆兴二年（一一六四），汤思退用事，主和议，随父罢。干道初，主讲岳麓书院。五年（一一六七），起知抚州，改严州。六年，召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官，寻兼侍讲，迁左司员外郎。明年，出知袁州，以事退职家居累年。淳熙元年（一一七四）起知静江府，广南西路安抚经略使。五年，除荆湖北路转运副使，改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒，年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》，《宋史》卷四二九有传。 张栻诗，以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》（四十四卷，其中诗七卷）爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本（简称缪刻本）、清康熙锡山华氏刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗编爲第八卷。
《赋遗经阁》是宋代张栻所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
生世岂云晚，六籍初未亡。
向来言外旨，瞠视多茫茫。
隐微会见独，如日照八荒。
始知传心妙，初岂隔毫芒。
绝学继颜孟，淳风返虞唐。
读书无妙解，数墨仍寻行。
况复志宠利，荆榛塞康庄。
自云稽古功，此病真膏肓。
君家屹飞阁，面对群山苍。
匪为登临娱，牙签富书藏。
邀予为着语，会意讵可忘。
一洗汉儒陋，活法付诸郎。
诗意：
这首诗词探讨了学问与修养的主题，表达了对传统文化的思考和追求。诗人通过对生命和学问的思索，表达了对真知的追求和对学习的热爱，同时呼吁人们摒弃功利心态，追求真正的学问和修养。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的思想。诗人通过对生命的反问，表达了对时间流逝的思考，强调了学问的重要性。他认为学问不仅仅是书本知识，更是一种传承和领悟，是一种传达心灵的妙法。诗中还提到了传统文化的继承和回归，表达了对古代文化的崇敬和推崇。诗人呼吁读书人要超越功利，用心去读书，去追求真正的学问和修养。最后，诗人以赞美的语调表达了对屹立于群山之间的君家飞阁的景仰，并以此寄托了对学问的向往和追求。
这首诗词通过简约而有力的语言，表达了对学问和修养的思考和追求。诗人在表达对传统文化的崇敬和推崇的同时，也呼吁读书人要超越功利，用心去读书，去追求真正的学问和修养。整首诗情感深沉，意境深远，给人以启示和思考。
缺然资略每区区，抑冒扬清小小劬。诹律纲条思济理，算缗公帑较输储。三科识擢才能显，八计精研吏治孚。端有硕生如杜蒉，升堂洗觯降除趋。
炎凉正回互，金火郁相乘。云雷时交构，川泽方蒸腾。清风一朝胜，白露忽已凝。草木凡气尽，始见天地澄。况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。书卷满床席，蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽，倦僮时寝兴。泛览昏夜目，咏谣畅烦膺。况吟获麟章，欲罢久不能。尧舜事已远，丘道
乘流自谓不得死，生意逢师聊具论。无心已尽世间义，举足不随天上尊。本源了了明月观，馀事衮衮洪澜翻。我生流落势未已，期师尽老依僧园。
一径烟萝晚翠深，乱云行野乍晴阴。荒亭日落松风过，水碧沙明龙自吟。
文章小技耻雕虫，也逐群才赴洛中。多病不宜秋色里，相思只在暮江东。鸡豚篱落茅茨雨，凫鸭陂塘菡萏风。欲买一樽浇寂寞，伤心不与故人同。
西子湖边春正好，输他公子王孙。落花香趁马蹄温。暖烟桃叶渡，晴日柳枝门。中有能诗狂处士，闲将一鹤随轩。百钱买只下湖船。就他弦管里，醉过杏花天。