林静有集鸟，水濶多潜鱼。
未能急期会，乃更谈清虚。
吾家柱下史，不读城旦书。
偶挟一语契，到官十日初。
仙人水雪容，访我云霞居。
扫地荫修竹，引水浇芙蕖。
吏最果不足，丞负良有余。
深文到穴鼠，百巧呈山狙。
从今结绳内，只可禁网疏。
虽非胶西室，有此指南车。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《盖公堂》是宋代诗人李石创作的一首诗词。诗中描绘了一幅山水田园景象，同时也表达了诗人对清虚自然和追求宁静的向往。
译文：
林静中有聚集鸟鸣，
水面宽广多游鱼。
未能匆匆相会，
反而更加谈论虚无。
在我家的史官座下，
不读城旦的书籍。
偶然得一句契合之言，
到官已过了十天。
仙人的容颜如水雪般清秀，
来访我在云霞之居。
清扫地面，为修竹树提供荫凉，
引水浇灌芙蕖花。
官吏们最多也就是能力不足，
而丞相却能承担更多。
深文在洞穴中的老鼠，
百巧呈现在山中的猿猴。
从今以后，结绳内部，
只能禁止网罗的杂念。
虽然不是胶西室（指南方的学府），
却有了这个指南车。
诗意和赏析：
《盖公堂》通过对自然景色的描绘，以及对宁静和清虚的追求，表达了诗人对纷繁世事的疲倦与厌倦，渴望远离尘嚣，追寻内心的宁静与自由。
诗中的林静、水濶、集鸟、潜鱼等描绘了一幅宁静的山水田园景象，展现了自然的美妙和生机。诗人通过与自然的亲近，寻找一种内心的宁静和超脱，表现了他对纷繁世俗的疲惫与厌倦。
诗中提到的"清虚"，指的是追求心灵的纯净和超越尘世的境地。诗人希望能与人相会，但却更愿意谈论虚无，表达了他对超脱尘世的向往和对清静心境的追求。
诗中还提到了诗人的家中有史官座下，但他不读城旦的书籍，显示了他对世俗权势和功名利禄的冷漠态度。他对修身养性、追求清静的行为更加看重和推崇。
诗中的仙人、云霞、修竹、芙蕖等形象，以及深文的老鼠和百巧的猿猴，都是对自然和清静生活的向往和赞美。诗人通过这些意象，表达了对自然和自由的向往，以及对纷繁世事的冷漠和失望。
最后的"结绳内部"和"指南车"，象征着诗人内心的自律和寻求方向的努力。诗人希望通过自我约束和内心的引导，排除杂念，远离世俗的纷扰，找到自己的人生指南。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。