范蠡泛五湖，子房从赤松。
功成乞身退，明哲保令终。
彼美二丈夫，世异辙则同。
此道久不作，利欲尘相蒙。
急流不如返，失脚机穽中。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《感古十首》是宋代胡仲弓的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
范蠡泛五湖，
子房从赤松。
功成乞身退，
明哲保令终。
彼美二丈夫，
世异辙则同。
此道久不作，
利欲尘相蒙。
急流不如返，
失脚机穽中。
诗意：
这首诗词表达了对古代名臣范蠡和子房的敬佩和思考。范蠡是春秋时期的一位贤人，他能够隐退于湖泊之间，追求内心的宁静。子房是春秋时期齐国的一位贤臣，他以忠诚和聪明才智闻名于世。诗人通过这两位杰出的人物，表达了对于追求人生真谛、保持明智和坚守原则的敬佩。
赏析：
胡仲弓通过对范蠡和子房的描写，展示了他对于古代贤人的敬仰和思考。范蠡能够在五湖之间自由自在地航行，表现了他超脱尘世的精神状态。子房则隐居在茂密的赤松之中，追求内心的宁静。胡仲弓赞美了这两位杰出的人物，并认为他们的美德和智慧在不同的时代中依然具有共通之处。
诗词中提到“功成乞身退”，表达了追求真理和公义的人在取得成就后选择隐退的胸怀。他们并非追求个人利益和功名，而是将智慧和德行用于维护社会的和谐与稳定。然而，诗人也意识到这样的境界在当下已经较少出现，因为现实社会被功利和欲望所蒙蔽。
诗词末句“急流不如返，失脚机穽中”表达了诗人的思考。诗人认为应该像急流一样回归本源，不要迷失自己，否则就会陷入困境。这句话意味着追求内心宁静和真实的重要性，同时也警示人们不要被世俗的诱惑所迷惑。
《感古十首》通过对古代贤人的赞美和思考，呼吁人们追求真理、保持明哲和坚守原则，在纷繁的世俗中保持内心的宁静和清明。诗人胡仲弓通过这首诗词，传递了对于高尚品德和智慧的推崇，并反思了现实社会的利欲熏心。
思欢不得来，抱被空中语。月没星不亮，持底明侬绪。
济洹之水。赠我以琼瑰。归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。
蕙草生山北。托身失所依。植根阴崖侧。夙夜惧危颓。寒泉浸我根。凄风常徘徊。三光照八极。独不蒙余晖。葩叶永雕瘁。凝露不暇晞。百卉皆含荣。己独失时姿。比我英芳发。鶗鴂鸣已衰。
青鬓追随到白头，中间忧患两悠悠。异时果有臧仓沮，他日宁无雍齿侯。旧隐重过三径菊，昔贤何在五湖舟。一杯坐阻论文酒，老懒闭门春事休。
无风无雨送残春，一角园林独怆神。读史早知今日事，看花犹是去年人。梦回锦里愁如海，酒醒黄州雪作尘。闻道通明同换劫，绿章谁省泪沾襟。
险诈沾沾不媿天，交情回首薄如烟。东游万里虽堪乐，灩澦瞿唐要放船。