鸟雀知既夕，相逢如择栖。
嗟余独何者，失侣自东西。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《感归鸟》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
鸟雀知既夕，相逢如择栖。
嗟余独何者，失侣自东西。
诗意：
这首诗以鸟雀为主题，表达了诗人对于失去伴侣的感伤之情。诗人观察到鸟类在傍晚归巢时的行为，它们在相遇时会彼此选择栖息的地方。而诗人自己却孤独地无法确定自己属于哪一方，失去了伴侣后只能自由地往东或往西飞翔。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了诗人内心的孤独和迷茫。诗人通过观察鸟雀的行为，将自己置于其中，借此抒发自己的心情。鸟雀的选择栖息地的行为成为诗人心灵归属感的象征，而诗人则因为失去了伴侣而感到迷失和无所依归。诗人的心境在诗中得到了精妙的描绘，给人以深思和遗憾之感。
整首诗以极简的语言塑造了一种寂寞和迷茫的景象，通过对鸟类行为的描写，表达了诗人内心的孤独和无依无靠的感觉。这种情感的表达在宋代诗歌中较为常见，充满了对生命和命运的思考。这首诗以简约的语言表达了复杂的情感和哲理，给读者带来了深思和共鸣。
高情不与俗人知，耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早，巢由三诏出溪迟。操心已在精微域，落笔皆成典诰词。一鹗难成燕雀伍，非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术，明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。直缘材力头头赡，专被文星步步随。不信重言通造化，须臾便可变荣衰。
有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于厩，乃不我驾。遇我不终，不如在野。秃毛于霜，寄肉于狼。宁彼我伤，人不我顾？无子我忘。知
好山倒合诗人管，新出东岩付此公。略向画图曾半面，石床定许听松风。
客路元来促，春情本自长。送愁谁纳款，遣癖又无方。失性陪飘雪，凋颜自染霜。吟君春雨句，萦拂为牵肠。
司徒东镇驰书谒，丞相西来走马迎。两府元臣今转密，一方逋寇不难平。
自处若素士，不知为贵游。多闻每是正，寡欲更清修。方借望郎重，已深宗国忧。嗟哉事竟尔，乔木委林丘。