廊庙当时共代工。
睢陵千里远，约过从。
欲知宾主与谁同。
宗枝内，黄阁旧，有三公。
广乐起云中。
湖山看画轴，两仙翁。
武林嘉语几时穷。
元丰际，德星聚，照江东。
张先（九九○～一○七八），字子野，湖州乌程（今浙江湖州）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士（《齐东野语》卷一五）。官宿州掾（《能改斋漫录》卷一七），知吴江县（《中吴纪闻》卷三），嘉禾判官（《宛陵集》卷九《送佥判张秘丞赴秀州》）。晏殊知永兴军，辟爲通判（《画墁录》）。歷知渝州、虢州（《宛陵集》卷二一、三九），以都官郎中致仕。张先以词着，与柳永齐名，苏轼以爲“诗笔老妙，歌词乃其余技”。《嘉泰吴兴志》谓有文集一百卷，惟乐府行于世。史籍无传，其事迹详见夏承焘《张子野年谱》（载《唐宋词人年谱》）所考。 张先诗，以南宋陈思辑《两宋名贤小集·张都官集》一卷（影印文渊阁《四库全书》本）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》中之《安陆集》，并参校《苕溪渔隐丛话》（简称丛话）、《至元嘉禾志》（简称嘉禾志）等。另从《安陆集》、《永乐大典》、《能改斋漫录》等书中录诗十九首。
《感皇恩（道调宫）》是一首宋代的诗词，作者是张先。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
廊庙当时共代工。
睢陵千里远，约过从。
欲知宾主与谁同。
宗枝内，黄阁旧，有三公。
广乐起云中。
湖山看画轴，两仙翁。
武林嘉语几时穷。
元丰际，德星聚，照江东。
诗意：
这首诗词描绘了作者对皇恩的感激之情。作者以廊庙为背景，表达了对皇帝的忠诚和敬意。他远离睢陵千里之遥，但志同道合的人们互相约定相聚。他想知道这里的宾客和主人是谁。在宗枝内的黄阁，曾有三位贤臣。华丽的音乐在云中奏响，湖山美景如同绘画卷轴，两位仙翁仰观自得。武林中的佳话何时尽？在元丰年间，德星聚集，照亮了江东。
赏析：
这首诗词以豪放的笔触表达了作者对皇恩的感激之情。通过廊庙和黄阁等景物的描绘，展示了皇帝的威严和荣耀。作者利用对湖山美景和仙翁的描写，表达了对自然之美和人间仙境的向往。最后的两句表达了武林中的佳话和社会的繁荣，显示了作者对时代的向往和对社会的期待。
整首诗词意境高远，气势恢宏。通过对具体景物和人物的描绘，将作者内心的感激和对美好世界的向往融入其中。诗词运用了丰富的意象和修辞手法，使得诗意更加深远。这首诗词展示了宋代文人的豪情壮志和对皇恩的感激之情，具有一定的历史和文化价值。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。