长鲸江海尚翻波，欲济无航可柰何。
物象萧条秋序薄，人生感慨腐儒多。
翠舆不见胡尘起，旅雁能随汉月过。
七日之诛今几日，犹烦乐职在中和。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《感事》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗描绘了作者对社会现象的感慨和思考。
诗中描述了长鲸在江海中翻腾的波浪，但却无法找到航行的方向。这一景象象征着社会的动荡和迷茫。同时，描绘了物象萧条、秋序薄的景象，暗示了社会的衰败和人们的感慨。
诗中还提到了胡尘不见，翠舆不见，旅雁能随汉月过。这些描写表达了作者对战乱和动荡时期的思考和感叹。七日之诛今几日，犹烦乐职在中和这两句表达了作者对社会不公和腐败现象的忧虑和无奈。
整首诗以简洁的语言表达了作者对社会现象的观察和感慨，揭示了宋代社会的动荡和腐败。这首诗通过对自然景象的描绘，抒发了作者对社会现实的思考和忧虑，展现了晁说之对社会的关切和对人生的感慨。
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
见说昆田生玉子，海西还有小昆仑。明朝去拔珊瑚树，龙气随飞过海门。
南楼剧饮，梦到清虚府。曲听霓裳难记谱。缥缈白鸾飞舞。桂花枝上秋光。翠云影里疏黄。殿冷＊娥不闭，人间散与清香。
华岳三峰客，幽居不记年。烟霞为活计，云为作家缘。种药茅庭畔，栽松涧壑边。暂离仙洞去，可应帝王宣。
庭旷多延月，斋空半贮云。松声行路共，泉脉近邻分。采药九蒸曝，朝真三沐熏。林间有丛杞，绕屋夜狺狺。
南枝消息凭谁送。北枝寒、清晓破馀冻。横溪浸疏影，月黄昏、暗香浮动。真仙种。不与梨花同梦。洛阳姚魏争先贡。妒纷纷、红紫眩新宠。尽雪压风欺，□和羹、此时须用。烦珍重。莫作桓伊三弄。