翠蟾戛戛闹黄昏，反手为妖覆手祥。
明月夜光遭按剑，可怜箕子学佯狂。
钱时（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。早年从杨简学，爲朱熹所重。江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。淳祐四年卒，年七十。有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。 钱时诗，以《蜀阜存稿》爲底本，酌校他书引录。编爲二卷。新辑集外诗附于卷末。
《感蛙》是宋代诗人钱时创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
翠蟾戛戛闹黄昏，
反手为妖覆手祥。
明月夜光遭按剑，
可怜箕子学佯狂。
诗意：
这首诗词以独特的形象描绘了一幅夜晚的景象。诗中蛙儿在黄昏时分嘎嘎叫唤，给人一种深沉而动人的感觉。然而，当月光照耀下来时，蛙儿却被剑的压迫所折磨，使得它们的欢乐和自由受到限制。最后，诗人以箕子佯狂的形象表达了自己的心情，暗示了人们在现实世界中受到束缚和压迫的状况。
赏析：
这首诗词通过生动的描写和富有想象力的意象，传达了诗人对现实世界中困境和压迫的感受。蛙儿作为自然界的一部分，在黄昏时欢快地叫唤，代表了一种自由和欢乐的状态。然而，当月光照耀下来时，诗中的蛙儿遭遇了剑的压迫，失去了自由和快乐。这可以被视为诗人对社会现实中人们受到限制和束缚的抒发。
诗中的箕子佯狂形象进一步强调了诗人的情感。箕子是古代传说中的智者，他以佯狂的方式逃避了周幽王的迫害，保护了自己的生命。箕子佯狂的形象暗示了诗人对现实世界的回避和对自由的渴望。
总体而言，这首诗词通过对自然景象和传说人物的描绘，表达了诗人对现实世界束缚和压迫的感受，同时展示了对自由和快乐的向往。它通过细腻的语言和生动的形象，唤起读者对人生和社会现实的思考。
倾国倾城，非花非雾，春风十里独步。胜如西子妖绕，更比太真澹泞。铅华不御。漫道有、巫山洛浦。似恁地、标格无双，镇锁画楼深处。曾被风、容易送去。曾被月、等闲留住。似花翻使花羞，似柳任从柳妒。不教歌舞。恐化作、彩云轻举。信下蔡、阳城俱迷，看取宋玉词赋。
曲坡行尽处，鸡犬两三家。十里长亭路，青山道正赊。
远使随双节，新官属外台。戎装非好武，书记本多才。移帐依泉宿，迎人带雪来。心知玉关道，稀见一花开。
论交乡里各儿童，三纪相看两鬓蓬。孤宦无资元附骥，故人得意近乘骢。秦仪面激殊今日，管鲍心知有古风。归兴严程何太急，片时车马复西东。
杏花过雨，渐残红零落，胭脂颜色。流水飘香人渐远，难托春心脉脉。恨别王孙，墙阴目断，手把青梅摘。金鞍何处，绿杨依旧南陌。消散云雨须臾，多情因甚，有轻离轻拆。燕语千般，争解说、些子伊家消息。厚约深盟，除非重见，见了方端的。而今无奈，寸肠千恨堆积。
拶到悬崖撒手时，七斤衫重有谁知。寒来暑往浑无用，挂在赵州东院西。