溪翁撷佳草，日恐饥其鱼。
霜枯野水落，（左犭右宾）獭搜无余。
翁归束稿人，寘彼溪之隅。
责以警长夜，翁计何其愚。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《感物》是宋代艾性夫创作的一首诗词，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
溪边老翁采摘美丽的花草，因为担心白天捕鱼不够吃。当霜降时，野水干涸，獭兽在水中搜寻已经没有剩余。老翁回家捆绑着自己的稿子，将它们放在溪水旁边的角落。他责备自己因为害怕长夜而采取的愚蠢的计划。
诗意：
这首诗词描绘了一位溪边的老翁的日常生活和内心的思考。他在溪边采集美丽的花草，同时担心自己捕鱼的数量不足以维持生活。当季节转变时，水源枯竭，无法再捕鱼。老翁回家后，他将自己的稿子放在溪水旁边的角落，这可能是为了寻找灵感，或者是为了提醒自己在黑夜中保持警惕。然而，他自己意识到自己的计划是多么的愚蠢，他在内心中责备自己。
赏析：
《感物》通过描绘老翁的日常生活和内心的矛盾思考，表达了作者的一种情感和思考方式。这首诗词以简洁而富有意象的语言，勾勒出了溪边老翁的生活场景。老翁的行为和思考反映了人类常常在生活中陷入的困境和矛盾。他担心自己的渔获不足以维持生活，同时又意识到自己对长夜的过度恐惧是愚蠢的。这种内心的矛盾和自我责备，表现了人类在生活中经常面临的挣扎和思考。
诗词中的自然景物如溪水、花草、霜和獭兽，以及老翁的行为和内心的思考，都通过简洁而富有意象的语言展现出来。这种描绘方式使读者能够感受到老翁的内心世界，同时也引发了对人类情感和思考的共鸣。
总的来说，这首诗词通过描绘老翁的生活场景和内心的矛盾思考，表达了作者对人类情感和思考方式的思考。它以简洁而富有意象的语言展现出人类在生活中所面临的困境和人性的复杂性，引发读者对自身生活和思考方式的思考。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。