淳风去已远，世道日幽昧。
征伐降殷周，祥麟竟遇害。
凤凰化鸡鹜，兰蕙为萧艾。
嗟哉孔与孟，天意屡颠沛。
时运既如此，生民复何赖。
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《感遇（四首）》是明代诗人郑梦周创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
淳风去已远，
The pure wind has long gone,
世道日幽昧。
The world's path is now obscure.
征伐降殷周，
Conquests and subjugations of Yin and Zhou,
祥麟竟遇害。
The auspicious unicorn meets a tragic fate.
凤凰化鸡鹜，
The phoenix turns into a lowly fowl,
兰蕙为萧艾。
The orchids and lilies wither and fade.
嗟哉孔与孟，
Alas, Confucius and Mencius,
天意屡颠沛。
The will of Heaven has been repeatedly overturned.
时运既如此，
Such is the nature of the times,
生民复何赖。
The common people, what can they rely on?
这首诗词以明代社会动荡不安的时局为背景，表达了郑梦周对社会困境和人民苦难的感慨。诗中通过描绘淳朴的风气已经远去，现实世道日渐幽昧的景象，暗示了社会的衰败和人心的迷失。征伐降殷周、祥麟遇害等描写，反映了社会动荡和政治腐败的现实。凤凰化鸡鹜、兰蕙为萧艾的意象，象征着高尚品质的沦陷和凋零。嗟哉孔与孟表达了对伟大思想家的惋惜和对天意多变的感叹。最后两句“时运既如此，生民复何赖”，表达了对时运的无奈和对百姓命运的关切，反映了诗人对社会现实的担忧。
这首诗词通过对社会现实的描绘，表达了对时局动荡和社会弊端的忧虑之情，同时也抒发了对民众遭受困厄的同情和关怀。它以深邃的意象和凄凉的语言，展现了郑梦周对淳朴美好的过去和社会底层人民的苦难的思考，具有一定的社会批判意义。这首诗词在明代文学中具有一定的历史价值，展示了当时社会风貌和人民生活的一面。
天窗明未明，飒飒过微雨。已闻高树头，百舌间关话。幽人枕上听不听，变尽春声始飞去。
玩书岩里刻成真，水帘花鬘春复春。一朝敛策去何所，来者对之如古人。美哉骨清神亦爽，西瞻匡庐乐雁荡。满车图画常载行，到处名山留塑像。
英略古无对，外庸今最良。众方期共政，人已叹云亡。不听尚书履，犹怀太守章。康庐星忽堕，丹旐袅清湘。
大隧之中。其乐也融融。大隧之外。其乐也洩洩。
千峰待逋客，香茗复丛生。采摘知深处，烟霞羡独行。幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。
天河堕双鲂，飞我庭中央。掌握尺馀雪，劈开肠有璜。见令馋舌短，烹绕邻舍香。一得古诗字，与玉含异藏。