众默瘖莫辨，众寐盲不知。
问而使之对，觉而使之窥。
瘖盲自穷疾，所感在一时。
苟昧哲人理，寐默定妍媸。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《感遇》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
众默瘖莫辨，
众寐盲不知。
问而使之对，
觉而使之窥。
瘖盲自穷疾，
所感在一时。
苟昧哲人理，
寐默定妍媸。
诗意：
这首诗词表达了作者对于人们在无知、愚昧中生活的无奈和悲叹。诗中描述了许多人默默无言、哑口无声，无法分辨是非；许多人沉睡中盲目无知，对于外界的事情毫不知情。即使被问起，他们也只是被迫回答，被唤醒后也只是被迫窥视。无论是瘖哑还是盲目，他们都自我限制在疾病的困境之中，只能在短暂的时刻中感受到一些东西。他们对于哲学智慧和真理一无所知，只能在沉睡和沉默中确认着自身的丑陋和美丽。
赏析：
《感遇》通过描绘人们的无知和愚昧，以及他们对于哲学智慧和真理的缺失，表达了梅尧臣对于人类处境的思考和反思。诗中的"众默瘖莫辨"和"众寐盲不知"形象地描绘了人们在无知状态下的无奈与被动。作者通过"问而使之对，觉而使之窥"的描写，强调了人们只是被迫回答问题和被迫觉醒，缺乏主动的思考和探索。"瘖盲自穷疾"表明他们陷入了无法自拔的困境，而他们所能感知到的只是片刻的感受，无法真正理解和把握更深层次的事物。
诗中的"苟昧哲人理，寐默定妍媸"一句，通过对比，进一步强调了人们的无知和愚昧。诗人认为，只有昧于哲学智慧的人们，只能在沉睡与沉默中确认着丑陋和美丽。整首诗以简练的语言描绘了人们的生活状态，寄托了作者对于人类处境的思考和对于智慧追求的呼唤。
总的来说，这首诗词以简洁而凝练的语言，揭示了人们的无知和愚昧状态，呼唤人们对于真理和智慧的追求。它通过对比和形象的描写，表达了作者对于人类处境的思考和对于人类潜能的期望。
衮衣但决妖邪谶，茅士先封不义臣。须信俯随鸡鹜食，岂如湖海一闲身。
归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。
秦王宫中不得近，从破衡成欲谁信？白头游客困咸阳，憔悴黄金百斤尽。海中仙人黄鹤举，大笑人间争腐鼠。丈夫何意作苏秦？六印才堪警儿女。古来多为虚名老，不见阿房净如扫。千年虎豹守天门，一日牛羊卧秋草。
想见朱衣吏，催排玉笋班。老臣绝朝谒，北望祝南山。
热戏争心剧火烧，铜槌暗热不相饶。上皇失喜宁王笑，百尺幢竿果动摇。
肃肃路寐，相维明堂。二信鉴止，三圣侑旁。灵期诉后，祠节齐庄。至诚闰贶，降福地疆。